次日，罗所长早早地叫醒我，宋局长通知晚上在专案组开会。头晚上工作上的事情我一点没感觉劳累累，回到侦缉所以后，刘玉娇在向掌官床上赤身**看到我后的惊恐状、刘玉娥那凄厉的哭诉、“蛊媚虫”两个字在我脑子里翻江倒海，让我辗转反侧、彻夜未眠。
我朦朦胧胧记得刚进“钟馗堂”学习时，师傅和师叔在学术讨论中到过“蛊媚虫”，每当此时，都面露难色。我当时觉得“蛊媚虫”这种法术非常非常厉害，居然能够难住师父师叔。审讯向掌官必定要涉及“蛊媚虫”问题，专案组没有人知道是怎么一回事，我向罗所长提议路过我老家乡镇时，请教师傅，看他老人家是否知道“蛊媚虫”是什么法术。
师傅正和了心、了愿师叔操练一种我没有见过的阵法，看到我和罗所长上山，立即将我们请进草殿。我熟练地用瓦罐熬好山茶，给罗所长倒了满满一碗，再给师父师叔满上。罗所长不停地感谢师傅、师叔给他培养了这么好的帮手，师父师叔也不停地感谢罗所长对我的关心。
寒暄之后，师傅：二娃，是不是又遇到什么麻烦了。
我恭恭敬敬给师父师叔行了一个端公大礼，将破获“五鬼揽官聚财局”的事情告诉了他们，特别提到向掌官会使用“蛊媚虫”，但不知道到底什么是“蛊媚虫”，请师傅师叔指点迷。
师傅和师叔你望着我，我望着你，谁都不先开口话，似乎有难言之隐，最终还是师傅打破了沉默，：上古以来，国内诛鬼抓怪有佛教、道教、端术三大流派，宋朝时期，端术被官方视为异端邪术而禁止，只能在民间悄悄发展。
后来，端术又分立出巫术、蛊术、赶尸三大流派。自此以来，诛鬼抓怪的六大流派时而联合、时而斗争，产生了许多恩恩怨怨，特别是蛊术与端术、赶尸的恩怨更为明显。
蛊术主要集中在云南、贵州、四川、湖南一带，“蛊术”有两个层次，低级层次是用蜈蚣、眼镜蛇、五步蛇、蝎子等毒虫，断肠草、曼陀罗、含羞草、淫羊藿等毒草，以及砒霜、红汞、朱砂等毒矿，按照毒死人、迷惑人、伤残人的等级需求配药，悄悄下在他人的饮食、饮水中。高级层次就是用这些毒虫、毒草、毒矿，根据不同需求配合不同咒语喂养虫，注入人体中，使他人按照自己的意愿活动。
“蛊媚虫”是蛊术中的一种活着的虫子，能够让一个人时刻思恋对方，时刻想与对方求欢，能够让女人媚态横生，迷惑他人。但是，蛊术有严格的规矩，传女不传男，为什么向掌官这个男儿身会下蛊呢？并且还是高级蛊师？同时，蛊师禁止养鬼，向掌官养鬼的手段比较高明，莫非……
师傅仰头望着房顶，喃喃自语，疑惑起来。
我问：师傅，莫非什么？
师傅没有正面回答我的问话，：你们审讯向掌官时，可以给他灌服“镇鬼符”符灰，他指使蛊虫的咒语可能暂时失灵，可以给他灌服“败毒散”，他身上如果有蛊虫，可能使它暂时停止活动。
我立即回答师傅，：向掌官被赤身**从床上抓起来，我们让他穿了一套睡衣，他在客厅指挥指挥鬼怪攻击我们，被罗所长用枪柄砸破头皮，鲜血喷了罗所长一脸，当即昏死，我给他灌服了“镇鬼符”符灰。
师傅：蛊娘的蛊虫都是随身携带，向掌官应该没有对大家下蛊。不过，我听有的高级蛊娘将蛊虫养在自己的血液里。不，向掌官不可能有这本领。
师傅虽然得隐晦，罗所长这等聪明的人还是明白血液传染的道理的，当即大惊失色。
师傅急忙给罗所长拿脉，：你虽然近距离接触向掌官，他有下蛊的可能，但从脉象和面相来看，应该没有中蛊。放心，本门的“败毒散”虽然不能杀死蛊虫，但可以预防蛊虫入侵，或者延缓蛊虫发作。
完，师傅拿出几粒随身携带的“败毒散”给罗所长。我早就在**刘玉娥时就服用了“败毒散”，罗所长接过师傅的“败毒散”，茶水都不要，直接丢进口中，囫囵吞下。
我给师傅报告了红儿被向掌官拘禁、现在鬼体十分虚弱，想放在“钟馗堂”，请师傅帮忙调理。师傅：收服鬼怪当助手是我对你的要求，不想你操之过急,第一次阴差就收鬼魂为助手，你们主仆缘分可能要告一段落，一切随缘。
我忙问师傅到底是怎么一回事，师傅机不可泄露，让我们尽快下山。师傅将我们送到山门，我怯生生地问：师傅，能否抽空教我师技艺？
师傅敲着我的头，笑着：二娃，你基础未实，缘分未到，注重巩固基础，尝试将端公技艺与你们的科技手段相结合，去。
我知道不能再纠缠师傅了，带着罗所长三步一回头告别师傅，直到转过山湾，看不见师傅。下山途中，罗所长默默无语地迈着沉重的步伐，走上公路，罗所长忧心忡忡地驾着警车，似乎蛊虫已经在体内动作起来，马上就要按照向掌官的旨意痛苦地抓耳挠腮，浑身血肉模糊，在地板上痛苦地扭动，直到见到宋局长以后，还是没有露出一丝笑意思。
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