知道世界上有鬼皮易容术以后，解救宋鹤泥、查清宋鹤泥被绑架的事实只是我的低级目标，我的终极目标是让宋孤婆供出如何使用鬼皮易容术，这对我的端公事业和侦缉工作十分重要，对传承祖国的非物质文化遗产更为重要。
我看宋孤婆一口气交代了与向掌官合谋绑架宋鹤泥的罪行，但只字不提鬼皮易容术的事情，知道她竭力想隐藏这一法术，当即冷笑着：让你魂魄归位，就像让一个七十多岁的老太婆变成一个四十岁左右的少妇那么简单……
宋孤婆知道我在敲打她，但马上摆出一副似懂非懂的脸相，傻乎乎地望着我。
我知道她还在继续刻意隐瞒鬼皮易容术，但静如止水。
宋孤婆装疯卖傻，：大师，你在和我话吗？
我斩钉截铁地：对，我不但在和你话，还在向看守仰头山山神庙香火的老太婆宋孤婆问话。
宋孤婆脑袋摇得像拨浪鼓，反复：大师，我听不懂你在什么。
我立即反驳，：我讲的汉语，没有将英语、日语、法语等外国语言，你为什么听不懂？我讲的话不是古文，三岁孩儿都听得懂其意思，你为什么听不懂？
宋孤婆还是摇着头，不愿交代姓名，不想交代鬼皮易容术，这早在我的意料之中。
我将老妪鬼皮摊在宋孤婆面前，：这个你认识吗？
宋孤婆身子立即颤抖一下，准备伸出双手，好像想抢过鬼皮，但因双手被手铐锁住，伸不出来，立即装作若无其事，：耕警官这是什么？与审问我有关吗？
我冷冷地：宋孤婆，守庙的七十老妪居然是一个四十岁的妙龄少妇。人们精神圣地的守护神不但在阳界做他人的情妇，还在阴界做鬼怪的情妇。罪过，罪过，虔诚的黔州百姓竟被这张皮子糊弄了这么多年，干脆毁了！
我左手提起鬼皮，右手从腰间掏出一把锋利的警用匕首，故意在宋孤婆面前晃了两圈，让她看到闪闪的寒光，迅速从上往下，狠狠一刀向鬼皮划去。
“不——”，我的刀尖还未刺到鬼皮，宋孤婆声嘶力竭地叫了一声，眼泪顿时夺眶而出。
我估计，“鬼皮易容术”有一个弱点，鬼皮长期附在人的身上，就是使用人的肉皮，即使鬼皮不在使用人身上，一旦鬼皮受到伤害，不但肉皮也跟着受到伤害，人的魂魄也要受到伤害。
我立即停止刺划，左手提着鬼皮，右手将刀尖抵在鬼皮上转来转去，若无其事地问：宋孤婆，我刺划你根本不认识的物件，与你何干？你着急什么？
宋孤婆：大师，我交代，我交代，我是看守仰头山山神庙香火的宋孤婆，这是我的鬼皮，求大师手下留情，千万不要划破了。
我立即“喔”了一声，好像如梦初醒。
宋孤婆：不过，大师划刺我的鬼皮，我的肉皮也有反映，魂魄也有反应。鬼皮上有一寸长的刀口，我肉皮上就有两寸长的伤口。届时，我可以告你刑讯逼供。
我见宋孤婆倒打一耙，：宋孤婆，我把你的肉身交给检察官，在另外一个偏僻的地方把鬼皮焚烧了，或者剁成碎末，他们相信我烧你肉身吗？他们相信我用刀剁你了吗？他们相信我对你刑讯逼供了？放心，你不过分顽抗，我不会这么做，到时你还可以做皮大衣用。
宋孤婆的伎俩被我一招制敌，立即点了点头，：感谢大师不杀之恩，我交代。
我见宋孤婆缴械了，轻描淡写地：愿意交代吗？
宋孤婆点了点头。
我加重语气，：愿意彻底交代吗？
宋孤婆立即：大师，我愿意，交代以后能够将魂魄还给我吗？
我：那要看你的交代情况，如果交代得彻底，我陈情师傅，及时让你的魂魄归位。
宋孤婆点了点头：：大师，我听你的，你问，我保证老实回答。
这女人顽抗得很。
按照我们审讯犯罪嫌疑人经验，嫌疑人如果自己像竹筒倒豆子讲述，一般都要彻底交代。一旦让审讯人员提问，一般都是在曲线顽抗。因为嫌疑人吃不准审讯人员到底掌握他多少底细，到底想知道什么，自己如果主动交代，则言多必失。
看准了宋孤婆的心理，我决定以其人之道还治其人之身。
我问：在哪里学的？
宋孤婆痛哭流涕地开始交代。原来，她和马夏婵一样，也是湘西的游医，在黔州行医时，向掌官经常找她配药，一来二去两人就熟悉了，不久就走到床上。因为自己有几分姿色，又擅长床上功夫，还有祖传的鬼皮易容术在手，向掌官努力服她做了二奶。为了长期留在黔州，向掌官让她用鬼皮易容术化妆成老妪，找民宗部门帮她在仰头山山神庙谋了一份守庙的职业，每月有两千元左右的工资，还有数千元香火钱，这在当时绝对是厅级干部的工资收入。当然，用本来面目和向掌官幽会是她留在黔州的主要任务之一。
我控制愤怒的情绪，：你们绑架宋鹤泥的罪恶，虽然在阳界罪不至死，但在阴界就不一定了。
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