六月中旬，吕建和武之望的上书，在朝堂上,经过一段时间的明争暗斗，厉害权衡之后，上俞下来了：着山西，陕西两巡抚，三边总督，钦差吕建，及朝廷派三法司，督御史，会审神木事变事。
这已经足够说明重视了。
但谁在朝堂没有人？当然，除了吕建之外。
山西巡抚武之望，在观察了官场风向之后，官场老油条，似乎对这事也不怎么上心了。他没有亲自到场，只是派来了一个属下。
结果，陕西巡抚岳和生做了主审。三法司都察院做旁审。
三边总督也不纱，观察了风向之后，三边总督府派出参政，督粮道洪承畴，三司等各有其人。
因为已经入夏，吕建无事，再加上，他想做最后的努力，将那群混蛋，钉在耻辱柱上，让他们为自己死难的兄弟吕谋，还有几十名护矿队的兄弟报仇。所以没有派人代替，自己亲自临会。
三边总督，可是明朝实权大人物，他节制河西巡抚、河东巡抚、陕西巡抚以及甘、凉、肃、西、宁夏、延绥、神道岭、兴安、固原的九总兵。
虽然与山西巡抚权力上有所重叠，但也有区别，他主要是主管边军对蒙古，西域事，也就是九边一部分。不管当地民政。
合计掌控的兵力，最鼎盛时候是手握九十万重兵，现在，也有四十万。
现在的三边总督是杨鹤。
杨鹤当初只是个籍籍无名的给事中，但他有个儿子，却大大的有名，那就是杨嗣昌。
之所以成为三边总督，是因为他的大嘴巴吃牛。
因为前任三边总督李汶病逝，而其他人，又不愿意到这个连年战乱，两面蛮夷包夹的穷苦地方任职。
为此，就出现了一个怪现象，那就是，只要你提谁，这个人保证立刻病倒。
其中一个宣大总督被提拔，他几次称病，当时魏忠贤就急了，你称病还能在宣大任上？
结果这位也是倔强，直接自己从马上掉下来。一次不行，两次，最终达到了目的，摔断了大腿。然后也不回朝，直接打道回老家了。
结果重要的三边总督位置，竟然空了四年。
也合该杨鹤上位。给事中的活就是每日弹劾这个，弹劾那个，算是有名的清贵流。
一天，面对西北天灾人祸，不断汹涌的流寇杆子，杨鹤在他的办公室内，跟他的同僚又发表了他的高谈阔论，而且还给自己的高谈阔论，总结了一个理论——合气理论。
大概的意思就是，天下万物总归合气，百姓也是合气之一，过于镇压有伤天地气之本。而外族，也不是一无是处，是拱卫中原正气的外气，两面相辅相成，才有大明兴旺发达。
像先总督李汶那样，对青海蒙古部落永邵卜，对阿赤兔和海部，在延绥围剿流寇一味用兵，督边十二年，历经大小战役一百多次。虽然都取得胜利，但都是战败的敌人而后再反，如此反复，弄的天怒人怨，而且靡费军饷无数，得不偿失。还大大的伤了内外之气。
关键点来了：“若我都督三边，我就用合气理论，进行安抚。只有以德服人，才能一次解决所有问题，才能为大明养气。”
这时候，正巧魏忠贤从房门外经过，一听，这个办法好啊，以德服人，和气之行，不但减少军费，而且还将养了百姓。一次解决问题，三边总督，就你了。
魏忠贤和东林斗，但在人才方面，他还是不管什么门户的，比如现在大明重要的几个位置，都是他推荐的，比如熊廷弼，孙承宗，武之望，耿如杞，袁可立，方振儒，袁崇焕等等。
杨鹤上任三边总督之后，大力推行他的合气理论，其实核心就是安抚诏安。
对青海各部给钱给粮安抚，给西域各部给粮给钱安抚，给蒙古各部也是如此。
对内，对流寇和杆子，也是给粮给钱招安。
结果他这大撒币的政策，却苦了一个人，那就是三边总督衙门，钱粮参政洪承畴。
洪承畴是个传奇人物，原先在两浙做提学，因为选拔的人，都是才俊，颇有识人之能，被朝廷器重，选为浙江布政使参政，后来西北不宁，又被选为三边总督杨鹤的副手，做督粮参政。
可是能力再强，所凑集的粮草物资，也架不住杨鹤胡来啊，而且，杨鹤的手段单一，招安了流寇，给了钱粮，却没有土地给予安置。结果流寇吃光了给的钱粮，就再次陷入走投无路生活无望的境地。
怎么办，再反。如此就好比杨鹤在养肥流寇了。
如此反复，杨鹤和流寇乐此不疲，洪承畴可就难以招架了。
为此，洪承畴就采取了和杨鹤截然不同的手段。
对外，我够不到，我拿你没办法，但对内，他采取了招安后，趁机将所有流寇首脑，全部斩杀的手段，所以，现在洪承畴有洪屠夫的美名。
这样一来，洪承畴和上司杨鹤，就矛盾深厚了。所以才被踢来掺合这趟浑水。
吕建对会审神木案过程，已经没有了兴趣，就钉死一个目标，其他的，他只不过是做为参与者必须的到堂。但对于整个审理过程，除了坚持之外，不发表自己的意见了。
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