塞伦特这么说着，却没有问过向导就选好了方向。
兽化诅咒与杀戮欲的神性源头存在隐秘联系，塞伦特已经锁定了犸拉的位置。
自从深海女王安博里与风暴之主塔洛斯不再掩饰对彼此的敌意，打的热火朝天，察觉到危险的野兽之主也趁机脱离狂怒神系，封闭神国销声匿迹，连侍奉他的野兽大师们也罕有得到回应的时候。
犸拉深得狡兔三窟的精髓，某种程度上他与莎尔很相似，他们同样狡猾，且从不缺少完成计划的耐心。
塞伦特认为塔洛斯转而谋求野魔法神职，以野魔法之神的面目躲避橡树之父的灵感就是源于犸拉。
野兽之主曾弑杀乌斯伽野蛮人图腾神伦德尔，他融合后者的神性，以蓝熊之名接受乌斯伽野蛮人的信仰，加入拜兽教，并将势力范围扩展至无尽冰海和大冰川。
这是寒冬少女欧吕尔的自留地，也是两位神力关系不睦的重要原因。
除此之外，犸拉还曾在维洪海域以一位类地精神明的名义回应祭祀，赐予神术；他同时也是赫恩，一位被犸拉弑杀并融合的次级兽人神，至高森林的兽人供奉他，以求能收获充足的猎物。
塞伦特出发前已经仔细探查过。
维洪海域的类地精神明已被遗忘，连名号也没有留存；拜兽教的蓝熊仍在沉寂，留下的只是自然精魄的躯壳。
而那位兽人神赫恩，他在格乌什清理自他失落神性本源中诞生的快乐、艺术与爱的杜舒克时被牵连，也已经断绝了信仰。
因杜舒克得到了美丽与情欲诸女神的帮助，兽人对力量的崇拜中掺杂了放纵和享乐主义，这种污染从上至下，尝过情欲的滋味后，感官上的极致欢愉开始成为主流。
格乌什对杜舒克带来的污染心有余悸，花大力气整治这种堕落软弱的风气，却被兽人的老对手阿梵多精灵众神横插一手，帮助杜舒克晋升为弱等神力。
塞伦特那时候还忙着看热闹呢。
他和惶惑打赌，如果格乌什能换个角度思考，将这种关系链接至战场上，通过忠于爱情形成紧密联系，组成牢不可破、坚不可摧的战队，兽人中是否会出现一支战无不胜的底比斯圣军？
反正兽人同样轻视女性，认为她们只跟生育繁衍、家庭事物有关，那么延续底比斯的神圣传统，以成员间的情感纽带提升战斗力也不是不能考虑啊。
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