“宋先生与子瑜兄弟伴读数年，想必也颇有学识，一直不出仕也不是办法，不知能否请宋先生屈就本州客曹从事一职？此职清闲，也不用涉险，可安居而业。”
客曹从事是最轻松的闲差，也谈不上油水。
正如朝廷需要大鸿胪负责接待各国使者、州郡觐见。而州刺史也需要一个类似负责迎来送往的属官。
宋信原本还有些忐忑，听刘备提出的差事如此轻松，他才把心放下，当场表示感谢、愿意接受征辟。
这样一来，宋家面子也有了。刚刚自立门户，立刻有了个官身，不用担心将来跟人社交时过于卑微。
后续大家自行饮宴，宾主尽欢，自不必提。
有其他事情找诸葛瑾的，也都借着酒席，一一过来商议、汇报。
刘备首先端着酒杯过来聊天。
他倒不是为了给宋信征辟的事儿邀功，而是从诸葛瑾这次办的事情中，发现了一些意外的不安。
他便开门见山问道：“子瑜，昨日收到帖子后我就想问你了，你给令舅寻的这处院子，是我原先分给国让的吧？他这么急于出手，卖的时候有没有说什么？”
诸葛瑾也端起酒杯抿了一口：“国让应该不是第一次流露出、担心在家乡的老母了吧？他卖院子时，倒是说一个人住不了那么大，换些金银，有机会好托人捎回幽州老家，补贴家用。”
刘备不由深色黯然：“其实，当初广陵之战刚打完后，他就暗示过我一次了，想回去奉养老母，我劝他再想想，不要急于一时。果然还是不易留住么。”
诸葛瑾却不以为然，他觉得刘备这是以君子之心度人。
按照史书，汉末、三国有好多人以奉养亲人为借口回老家。里面固然有很多是真的，但也有些是借口。
这就像诸葛瑾穿越前，在教培机构见了太多的女同事，最好用的辞职理由，就是“我跟我老公/男朋友异地恋，要去他所在的城市发展”。
后世职场女性如果说出这个理由，老板是绝对留不住的。
毕竟强留太损阴德，所谓宁拆十座破庙，不拆一对夫妻。
汉朝不存在夫妻异地，但还有父母子女异地。诸葛瑾觉得，如果只是出于孝顺，也可以建议对方父母家族搬离老家，来子女求官之地奉养。
大不了多给钱，给好宅院，多给婢女仆佣，并且确保有一个安稳的后方环境。
诸葛瑾把自己的思路暗示了一下，然后就劝刘备别担心：“依我看，这事儿迟早要解决，也不光是一个国让的事。
前两个月我军在广陵立足未稳，家眷还被吕布俘虏。当时部曲提心吊胆，怕将来还会噩耗重演，这也是人之常情。
但现在情况已经不一样了，全军家眷都要回来了，将军还得了扬州刺史的朝廷实授。就算广陵地处强敌环伺之地，可一旦渡江，于刘繇合力，江东之地将来定能成为安稳后方，又如何需要担心家眷不得安宁久住？
将军当伺机把这些道理，跟国让等心有动摇的部曲，好生剖析明白。加上宪和此番许都回来后，估计也会闲一段时日，并无外事需要他操心。
宪和也是幽州人吧？还跟将军同乡，让子仲安排一些海船，沿岸而行北上，去幽、冀之地巡防，把在幽冀老家还有家眷牵挂的，一并好生接来，才是长远之计。”
刘备听完，也是忽感开朗。
他自己从没怀疑过有人可能拿孝道当借口，所以很多事情没多想，被诸葛瑾这种实用主义的思维一启发，顿时就反应过来了。
“确是如此，那我还是与国让，还有其他在幽州老家还有家眷的元从袍泽都谈心一番。唉，士仁若是还活着，肯定也想接回父母吧。前番我抚恤时，只抚恤了他的妻儿，他父母还在广阳郡老家呢。”
这一世的士仁，按张飞给他留面子的上报陈述，是“在张飞和诸葛瑾突围去海西县的路上，为了引开雷薄追兵，才力战殉亡”。
所以刘备对这些从老家带来的袍泽，还是念旧情的。虽然士家已经没有利用价值了，刘备还是第一时间想到、去老家时要把士仁父母接过来，给钱粮养老。
诸葛瑾见刘备终于想通，又提醒了一句：“我听说，将军身边原本还有个蓟侯派来的部将，骁勇而擅主骑，前年因为兄丧归乡了？兄丧守期不过一年有余，如今应该期满了吧？若真能派宪和跑一趟河北，何不一并打探？”
刘备眼神一亮：“你还听说过子龙的事？是云长还是益德告知的？子龙确实是回乡守兄丧。
不过我总想着子龙乃是信人，与我知心，他只要守期届满，想要投我，自然会来寻我。
以他的武艺，天下何处去不得？我若强行去寻，会不会令他难堪？或是他又遇到了什么难言之隐？”
诸葛瑾气得直摇头，但也没说重话，只是心中暗忖：难怪历史上赵云一回老家，就是足足五六年，就你这脾气，看似为人着想，实则令人难堪了。
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