第一届纳萨力克竞技大赛的准备工作很多，如果算上外交周期，那么魔导国至少需要准备一个月的量。
这一次大赛和六月一日的国庆节不同，更多的是在展现魔导国的软实力，例如美食，例如自由神像，又例如魔导国种族平等的理念。
对于比赛的金牌，魔导国并没有太大兴趣，虽然依然会尽力而为，但还没到需要政府去故意安排强力选手来角逐的程度，毕竟这只是第一届，影响力还不够大，等以后这场赛事真的成为国际惯例，那个时候魔导国才会去考虑包揽金牌的行动。
所以魔导国工作重心更多的是在外事接待上，例如最早到来的评议国使团，由蠕虫龙王扎拉吉尔卡里亚·纳海恩特带队，自北部城市阿森纳尔进入魔导国，在那之后魔导国早已准备好的蒸汽车队会让评议国使团换乘蒸汽车辆，沿国道南下到达雪布尔城，再辗转勃鲁姆拉修尔城、普卡洛尔、安吉城，最后到达纳萨力克。
这段行程是被刻意安排好的，阿森纳尔暂且不提，从来都是评议国通往南方的中转站，雪布尔城和勃鲁姆拉修尔城则是高速路的节点，之后的普卡洛尔和安吉城都是魔导国刻意展示给评议国团队看的城市，目的就是向评议国表现魔导国的确具备文明倡导者的风范。
但带队的蠕虫龙王好像对导游的解说兴致缺缺，全程都是一副软骨猫的状态，只有在路过四十二教派的教堂时才会兴奋地大喊“我要进去看看”之类的话语。
当然，她也如愿以偿地和诸多教派牧师以及主教交谈，中途还临时起意地组织了一场关于宗教真理的辩论，引来无数围观。
辩论地点是普卡洛尔城中心的大教堂，这场辩论没有余热，全靠居民和信徒们自觉来围观，软骨猫扎拉的对手是当地的一名主教，来自山迪家族的陆斯恩。
没错，就是那名第一次就让贞德怦然心动的山迪子爵家的大儿子，他现在已经是当地教区的主教了。
在略过简短的开幕发言后，软骨猫扎拉激萌地拍桌而起，咄咄逼人地朝陆斯恩喊道，“这位四十二教派的主教，你们认为你们所信仰的四十二位无上至尊是无所不能的吗？”
这是宗教辩论经典的切入口，先让对方承认自己的神是无所不能的，再用事实和逻辑来打败对方，毕竟没有信徒会认为自己的神不是全能的，因为那样的话，信徒很容易被宣扬全能神的其他宗教抢走。
“不，我们当然不这么认为，应该说，每一位无上至尊都代表着无限的可能性，我想这份特质，比其他包办一切的全能神要更加珍贵。”
但四十二教派就是那个奇葩的宗教，陆斯恩身为主教，根本就不承认无上至尊是全知全能的，哪怕是下面的信徒，也在听到他的话后，纷纷点头认同，直接把软骨猫给干懵了。
“呃...”扎拉有些发懵，但多年经营宗教的经验，让她很快稳住阵脚，“原来如此，多神教里的确很少出现全能之神...但你刚刚说了‘其他包办一切的全能神’对吧？那你们认为全能神是存在的吗？”
这是扎拉的第二步，哪怕是多神教，也不会承认其他宗教的神明，这事关自己宗教的正统性，因为一旦承认，就会陷入“谁家的神更厉害”的怪圈，最终导致宗教发展停滞，致力于摧毁对方的信仰根基，这是可以预见的灾难，而且双方都得不到好处。
但陆斯恩的回答再次出乎软骨猫的预料，他微微一笑，“是的，我们承认，这个世界或许有全能神的存在，但我们不认为他们比四十二位至尊高贵，或者说...”
“如果他们真的全知全能，那么为什么在人们受尽苦难的时候，没有站出来为无辜之人发声呢？让世界充满苦难，这本就是全能神的失职，既然如此，那么他还是全能神吗？”
这是典型的宗教诡辩，属于四十二教派教科书上的经典案例，神可以不是全知全能的，但他一定要是负起责任的，如果连自己需要负起的责任都无法完成，那么这个神明就没有存在的必要。
非常不起眼的一段话，但却被文修着重写在教派经文里，供所有信徒研读。
这个理论可以开智，但同时也会有反噬魔导国统治根基的危险，所以文修还在后面补充了一句，“不同于其他宗教所崇拜的神明，四十二位无上至尊代表的是‘无限的可能性’，他们在于引导民众激发自己的潜力，为国家做出贡献的同时，让人们有完成自己人生理想的机会。”
简简单单一句话，就把无上至尊和神明的关系摘除，文修的CPU话术简直登峰造极。
“啊这...”软骨猫很想大喊“哪有什么错都怪给神明的啊？还不是下面的信徒不努力！”
但假如真的喊出来，那么不就反过来说明这个世界根本不存在全能神吗？作为曾经和现在都被人顶礼膜拜的神明之一，这句话软骨猫说不出口。
“世界重要的是可能性，蠕虫龙王扎拉大人，”陆斯恩面带怜悯地看向有些迷茫的扎拉，身体开始泛出金光，“每一个生命都具备无限的可能，神明的力量在于引导，在于为信徒开拓道路，至于信徒能否顺利地走上那条康庄大道，更多的取决于他们自己。”
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