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第350章 香菱说无理却有理的暗示

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贾政代表的是文官集团,王夫人代表武将集团,所以他们结合起来创建了大明王朝,而不是生下了传国玉玺。

又比如林黛玉代表大明的帝王,她与宝玉之间才有一个木石前盟,薛宝钗代表满清,是清朝窃取了天下,历史上很多的明朝遗民在明朝亡国后,都不喜欢清朝,对自己的故国充满了遗憾与怀念,《终身误》里才会说“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。”

所以这是符合香菱说的“口里说不出来的意思,想去却是逼真的。有似乎无理的,想去竟是有理有情的。”又是符合历史事实的。

胡适提出作者是曹雪芹,此书原是写江宁织造曹家的家事,贾宝玉就是曹雪芹之后,蔡元培等人的观点被打成旧红学,人们开始追捧这所谓的新红学,美其名曰“考证派。”

其实我们以前提醒过大家,考证派拿曹家的历史去一一对应书中的人物,与旧红学拿清初历史去一一对应书中的人物,没有本质区别,本质上都是索隐派,只不过一个是索清初的政治历史,一个是索曹家的历史。

所谓科学考证,又没有直接证据证明曹家有一个曹雪芹,更没有证据证明曹家的曹雪芹写了《红楼梦》。

书中所写的“白骨如山忘姓氏,”也不符合曹家的历史,更不符合顺治家,乾隆家的历史,所以这些说法都不符合香菱所说的话。

相比之下,香菱所代表的华夏子民,在明末清初才是真正的符合这句话,因为长达60年的连续战争与满清野蛮的屠杀,明末清初确实是一个“白骨如山忘姓氏”的时代,作者所哭的,也正是这个时代。

这句话可以说它描写的正是香菱,香菱悲惨的命运,就是那个末世的真实写照。

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