冯缘是个好人不假，但绝对不纯粹。太秽化元神光法这名字是他现编的，这法门的真正名字叫做太戊玄阴分身大法，乃是玄阴真经别册排名第一的法术。
分身法术在餐霞界其实并不少见，像是法器和符箓都有类似功能，比如一十三道天府真符中的五行力士符又或者是太乙真形符都能祭炼作分身使用，这类分身法术无论高低都有一个特点，便是需要以物凝形，分身修为高低全靠分身核心，比如五行力士符，如果用的是三阶力士符，凝聚的分身便是炼气第三层的修为，若是想要提升实力，那原主只能通过祭炼五行力士符的等级，而且这种分身只能用自身核心所具有的神通，手段相对来说比较单一。
太戊玄阴分身大法能够在玄阴真经别册上位列第一，自然有其独到之处。和绝大多数分身法术一样，太戊玄阴分身大法同样需要通过核心来凝聚化身，不过和寻常法器符箓作为核心的分身法术不同，太戊玄阴分身大法对核心的要求极高，能够充当核心的只有罕见的几种天地灵物，比如牝尘珠，三生石，又或者是眼前这连接冥狱和凡间的太秽黑莲。
太秽黑莲这种东西极其罕见，只生长在三途河底，以河底秽气残念凝聚的阴河黑水为养料，往往只有冥河泛滥之时，才有可能被阴河黑水给带出来，能够顺着九幽缝隙来到凡间的就更是少之又少了。
这太秽黑莲每百年才会生出一个花瓣，冯缘收服的这朵太秽黑莲生有九瓣，至少也在三途河底生长了九百多年，乃是祭炼太戊玄阴分身大法最顶级的材料。
对核心之物需求如此苛刻，太戊玄阴分身大法自然也就与寻常的分身法术大不相同。
无论是牝尘珠，三生石，又或者是太秽黑莲，都是以阴气为本源，在极阴之中生出一丝纯阳，从某种意义上，这几种天地灵物都是死物中的活物。
除了太秽黑莲这种奇物之外，想要修行太戊玄阴分身大法，还需要给化身一个“肉身”，这“肉身”也是冯缘在突破到炼气第二层养气境之后，才有所发现，便是冯缘手中那一枚当做“传家宝”的漆黑铁丸。
这铁丸冯缘知道它不是寻常物件，但在突破养气境之前，法力灌注进去，便如同泥牛入海一般，最多只能勾动一丝法力，做些在赌场作弊之类的事情，直到突破养气境，真气之中多了元磁精煞的煞气，这才发现这铁丸真正来历。
餐霞界修行者众多，根据修持法门不同分为道、佛、魔、旁门四类，道门之中又因为手段不同分为法修和器修，而剑修就是器修的一大分支。
飞剑类法器众多，常见的形制有刀，针，剑，锥，叉，剑匣，剑丸，这些都被统称为飞剑，冯缘手里的便是一枚剑丸。
冯缘在突破养气境之后，真气自然蔓延到这枚他贴身放置的漆黑铁丸上，这才得知这铁丸来历。
这套剑丸唤作子母归元剑丸，看似一枚，实则是一百零八枚绣花针一般的小剑攒聚在一起，剑尖朝外，因为构造精巧，合在一起便是一枚婴儿拳头大小的圆球。
这套子母归元剑丸一直放在玄阴观祖师爷雕像手上，也是冯缘运气好，在收拾道观零碎的时候，将其带在了身上，否则今日还无有修炼太戊玄阴分身大法的资格。
有了核心和肉身，下一步便是以自身精元将二者合一，冯缘此时脸上呈现的衰老状态可不是假的，而是真真切切的损失了一半寿元。
不过这一切和修成太戊玄阴分身大法的好处比起来，那就不算什么了。
在太秽黑莲被漩涡吞没的一瞬间，子母归元剑丸便化作一团黑光没入了冯缘丹田之中，而那朵九瓣太秽黑莲则是随之没入了子母归元剑丸中央，在原本黑色剑丸表面烙下了一朵轻轻摇摆的九瓣莲花。
冯缘嘴角勾起一抹淡淡的弧度，太戊玄阴分身大法所形成的分身和寻常分身法术最大的不同就是，太戊玄阴分身大法所形成的分身是可以自行修炼的，而且分身与本体可以自由切换，这便等若是多了一条性命。
这还不是最大的好处，太秽黑莲虽说是生长在三途河底这等秽气聚集的地方，但太秽黑莲本身却是极阴生阳之物，以太秽黑莲为核心，这具分身的根骨可以说是好到了极点，玄阴真经别册将此法单独列为别册第一，便是因为以此法修炼出的分身在修行玄阴真经之时，比常人要快上百倍，而且这分身与本体无二，是有资格问道长生的。
当年冯缘的师祖玄玄道人，便是因为自身资质不行，无论如何也突破不了炼气第五层药成境，这才费尽千辛万苦，在餐霞界到处寻找可以用来修炼太戊玄阴分身大法的奇物，想要修炼出来一个根骨上佳的化身。
而西京那一场冥河泛滥也不是偶然遇见，而是玄玄道人花费了许多人情，这才求得一位前辈用太素演天宝鉴推算出来位置，在那苦苦等了三年，这才守到了一朵七瓣的太秽黑莲。
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