接着，伏燧宣子民退场，最后也与金乌一同归去，将乌恩留在原地。 白天授课结束，除了必要场合外，乌恩可以随处逛逛——也仅仅是逛逛，谁敢与一位领袖的孩子玩耍呢。至于父亲，好似摘下领袖面具的一刻，也将那张父亲慈爱的脸庞一同掀去了。
兽场附近只剩下包裹在浓浓血腥里的乌恩，野兽吃完尸体也被战士诱入牢，血和断裂的骨头躺了一地，再过半天，夜晚一临，嗅着血腥来的号死鸟会把地清理干净。
太阳于空已经过半，这会儿金乌们估计正与领袖待在一起，他们的养子——那三位接受赞扬的战士，或许也侍立在旁。乌恩不愿回去，他最后看了眼悬挂的火种，跳下木台躲进阴影里，沿着路边行走。
大部落的人又各自劳作起来，好似唯独乌恩在漫无目的地行走，除了研习火焰与随父参与要事，他不需负任何责任。金乌依旧对他图谋不轨，父亲依旧铁石心肠，活到十四岁，似乎找不到存在的意义。乌恩也从未过问关于母亲的故事，尽管他渴求一个解释，但不知为何似乎心底总有个声音阻止他去刨根问底，因为真相隐埋在地狱里。
说来也甚为怪异，倒不是针对发生在乌恩身的事情，而是对于包括领袖在内的六位金乌。部落里的原人总在揣测关于阿拉图德们的轶事，即使是年迈的老人——那些追随人皇萨央征服了整片南方大陆的老战士们，也不了解金乌的来历，每每以身披火焰自南方而来搪塞小辈的疑问。唯一敢于断言的是，阿拉图德与扎昆的种姓制度便起源于金乌，整个部落，领袖与其子合金乌五人共用阿拉图德一姓，部落住民在成为战士后受封扎昆一姓，此前，原人们皆有名无姓。
另有一传闻即是乌恩所在意的，五位金乌权力仅在领袖之下，却不曾育有子嗣，仅领袖苏日勒和克育有一子，其的猫腻更是为部落人民玩味……
“乌恩，有朝一日的你会作为金乌加入阿拉图德的怀抱。你必须执掌火焰，当那天来临时，你将无所畏惧，足以令他们忌惮。”阿拉图德·伏燧，他的父亲，黑红的眼睛里映出他的模样，乌恩总会听见父亲这些云雾一般的呢喃。父亲为什么要说这样的话？“他们”指的是金乌的养子么？
至少乌恩这样觉得，养子们瞧着自己的时，与金乌一样凶狠。
当六位亲近的人，五位报以仇视、一位报以冷漠时，那么乌恩更愿意为后者而努力，何况他还是自己的父亲。
乌恩的思索太过专注，以至前方一个老人的呼喊也没有听到，直到最后一刻才猛然抬起头，侧过身子，擦着一块悬于绳的木板而过。
老人挺着腰板赶来，语带关切地问：“孩子，没事？”
“特木尔，我没事。”乌恩感激地抱了抱老人，他瞅着空荡荡的右袖：“是阿嬷做的吗？”
“是呀，我家小子在丛林里打到的一头鹿，萨仁把它做成了带袖子的衣服。”特木尔老人大笑，白须不停地抖动，犹如干瘪的野草被风吹动：“这可出去狩猎那会儿要暖和多了，还能遮遮我残废的手……哈哈，这可不是光荣的事。”
“特木尔可不能这样说！”以前特木尔还在父亲的殿里任职，给当时还年幼的乌恩讲自己经历的故事，教授基本的技巧，例如熊的弱点、蛇的七寸，巧妙利用丛林里随处可见的铁胆木……
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