“阿弥陀佛，不知大人来我少林禅院有何贵干？是否要来参佛礼拜呀？”
少林寺的方丈看到这么多的冰丁，也没有害怕，而是直接开始了询问，只不过他非常聪明的，没有询问对方到底要干什么，只是问了是否要参佛礼拜。
“本官听说少林寺有临济宗，沩仰宗，法眼宗，云门宗，曹洞宗五派同住和修，就是不知道以谁为主呀。”
少林寺在元代以前是属于十方选贤主持寺院，以前整个禅宗内部的所有分支都会在少林寺同住合修，一直到了元朝以后，五大宗派的僧侣统一为曹洞宗为正宗，所以确立了曹洞正宗派别，从那以后就从十方选贤主持寺院变成了子孙维贤主持寺院，就是说这个时候禅宗还没有定下来，谁是老大呢？包拯问了这么一句，就是想要看看禅宗内部是否和顺。
“阿弥陀佛，老衲添为少林主持，出自云门宗，同属于禅宗五脉之一，禅中五脉同气连枝，并没有什么谁来主持之礼，今日老衲主持。只是因为老衲俗务略为精通，一些在佛法上武有精进，所以只能来做这个少林主持了。”
少林主持，直接表示自己根本就没有什么佛法上的能耐，唯一能拿的出手的就只有主持一下俗务了，这就让包拯点了点头，算是对方过关了。
不过这也是先礼后兵的手段，包子随后挥了挥手，展昭立刻走上前来，也没有抱拳，直接大大咧咧的说道，“在下听闻天下武功出少林之语，少林寺精通天下各门各派的功夫，在下不才想来领教一下。”
少林寺的方丈，这个时候整个人都不好了，因为在这个时期根本就没有什么天下武功出少林这种话，而且就算是天下武功出少林这种话，也是来自于元朝以后，当然，这话也不是天下武功出少林，而是天下武功入少林。
所谓的天下武功入少林，这就很简单了，那就是少林寺是拥有武僧的，而这些武僧有些是他们培养的，还有很多则是从各个地方的绿林好汉里面收集的。
在大唐的时候属于皇家寺院，毕竟当年是救过李世民的，所以，少林寺内那真的是没有什么人会去管的，因此少林寺只要把那些绿林好汉往寺里一招，说上一句放下屠刀，立地成佛，那些人自然而然的就成了少林寺内的好和尚了，至于他们在外面做了什么事儿，那都是出家前的，出家之后自然与之前的事情没有关系了。
而在这种武侠世界里面，那些绿林好汉自然是有功夫在身的，他们也自然会把自己的功夫带进少林寺，等到他们死了之后，少林寺也会把他们的功夫传承下去，只不过需要改上一个名，就比如龙爪手这种功夫之前有可能是某绿林好汉的绝技，进入了少林寺之后，再让一大堆高手对这些绝技进行一下修改，这功夫就成了所谓的少林寺72绝技。
少林寺72绝技的功夫大部分都是这么来的，所以与其说是天下武功出少林，倒不如说是天下武功入少林。
只是这位少林方丈并不是属于那种有功夫的人，毕竟他自己都说了，自己是负责俗务的，以前少林寺的方丈可能是武功在身的高手，也许是佛法精通的高人，但是在少林寺成为皇家寺院之后，这些人就不再那么重要了，他们会有实权，但是不会再成为掌管寺院的方丈了，掌管寺院的方丈必须要能够处理那少林寺百万亩的土地。
所以少林寺的方丈在这个时候已经成为了一个掌柜了，但是这位掌柜还是知道少林寺是靠什么东西起家的，因此立刻点了罗汉堂的首座让对方来和展昭过招。
在动手的时候，他还进行了吩咐，让罗汉堂的首座万万要给对方留情面，绝对不能把对方打伤，毕竟人家是带大兵来的，在这种情况下，还是要以稳妥为主。
于是，罗汉堂的首座就取来一根熟铜棍，和展昭打在了一起，他的招式那是大开大合的，每一下都有如泰山压顶一般，给人势不可挡的感觉，展昭在他的攻击之下，只能左闪右避，不过并不是没有还手之力。
展昭的攻击技巧和对方是不一样的，在唐代，大部分的高手都是和军中高手一样，动起手来全都是直来直去，没有什么拐弯抹角的想法，即便是有那些花活，也都是用于骗对方破绽的。
但是展昭的攻击方式不一样，他是来自宋朝的，宋朝的武林高手已经不再是从军中出来的了，那些人很多都是从江湖上闯出来的，很多人在没钱的时候都是要打把式卖艺的，因此他们的招式花哨的很，很多的时候舞出了剑花，其实并不是为了攻击，只是因为那样好看而展昭的攻击方式就是这样的，所以他的攻击看起来犹如繁星点点一般，可是在和尚看来却没有丝毫的威慑力，但是却又让他不能不回手防御，因为他不不知道对方那些点点繁星会在什么时候变成真正的攻击。
因此，罗汉堂的首座是时不时的就要防守一下，防止对方虚招变实招。而每当这个时候，展昭就往前猛攻几下，逼着罗汉堂首座向少林寺内退去。
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