“吉娜可……”慕雪喃喃道。
直到迦尔纳的目光落在了慕雪身上，她才如梦初醒地回过神来：“我刚刚说了什么吗？”
真奇怪，她为什么会知道这个女人的名字呢？
而且……现在又想不起来刚刚说了什么了。
看到妻子探究的目光，迦尔纳默默点了点头，示意自己也有同样的感觉。
“很奇怪，我的心中涌出了一股难以言喻的感情。”迦尔纳说，“仿佛遇到了姐姐……遇见了人生导师……遇见了无可救药亟需拯救的生命。”
“真是我的知识难以言表的某种复杂的存在。”迦尔纳点了点头，如此盖棺定论。
慕雪则是苦笑着，满头黑线：“差辈了耶……”
迦尔纳觉得吉娜可是姐姐，吉娜可觉得她是妈妈，迦尔纳和她是夫妻。
真是混乱的关系啊。
“哦哦，原来是一见如故啊。”吉娜可点了点头，露出了胖橘般的笑容，“实不相瞒，我也有同样的感觉～”
“那种仿佛经历了很多事情，但是都想不起来的感觉～我也有哦！”吉娜可还煞有介事地点了点头，“这种感觉，是不是很像以前的rpg里流行的丧失记忆系主角？不过觉醒力量的情节还很远啦。”
原来如此。慕雪扯起嘴角笑了笑，想要隐瞒作为她和迦尔纳御主的曾经吗……那她只要保持沉默就好了吧。
“不过……”迦尔纳冷冽的眼睛上下打量着吉娜可，“你毫无疑问是个人类，身上为什么会带着神明的气息？”
“喵哈哈哈哈～”吉娜可、不应该说是石像神小姐露出了猖狂的笑容，“很遗憾，就算迦尔纳先生的眼力多么出众，也没办法看出我身上发生的事情的！”
“因为我就是那个家喻户晓的神明嘛～！”石像神笑得得意洋洋，“请叫我伽内什神明小姐！”
“原来如此。”慕雪的右手握成拳砸在左手上，一副恍然大悟的样子，“原来是伽内什神！怪不得刚才说保佑我们家宅安宁，财源滚滚。”
伽内什，智慧、财富、繁荣、幸运、生意兴隆、消除灾祸……
传说中掌管着各种职责的神。着实令人兴趣盎然。
但是又确实是个人类没错。
所以说这个女孩是伽内什灵基的拟似从者吧。
“怪不得，你这样说我就明白了。”罗摩的眼神略微飘了飘，“可是这连神明的气息都挡不住的、废柴人类的气息是……”怎么回事？
“不愧是罗摩，一眼就看出了这生命的本质。”迦尔纳面不改色，面无表情地说着毒舌的话语。
“不要说得像是真心佩服的样子好吗！”吉娜可、不，伽内什小姐脸都气红了，吐槽道。
“总而言之呢，”伽内什神说着，就要爬回自己的石像中，“不管你们想让我做什么，都是不可能的啦。”
“我只想在这舒适的空间里享受家里蹲生活啦～”伽内什钻回了石像中，选了个最舒服的姿势窝了起来，“别看外表这样，里面可是弹性感十足，软绵绵得足以令人变成废柴，当然还附带温度调节功能。凭借不可思议的富饶之神能量，甚至还能弄到掌机耶。Roguelike 类游戏果然越玩越停不下来啊。仿佛在里面耗费多少时间都愿意～”
一大长串吐槽话音刚落，慕雪就矫健地跳上了石像的头顶，硬是拎住了伽内什的衣领把她提了出来：“给我做正事啊你这只会吐槽的阿宅！”
这份轻快气愤的样子和之前那个惫懒的女人简直判若两人。
“所以说……以慕雪小姐的性格遇见熊孩子、就会这样吧……”玛修忍不住说道。
待在这个死宅神身边，大家仿佛都被传染上了吐槽之气一样，就连迦尔纳居然也面无表情地喷出了恶毒的吐槽。
“干得漂亮，”他对于妻子暴力的行为给予了夸赞，“对于这种家里蹲的死宅就该斥以暴力，这是为了她好。”
“不要～～～！！！”伽内什在慕雪的毒爪下嚎得比杀猪还大声，“打扰家里蹲享受生活之人必遭天谴！！！”
“可恶啊！你们这对恶毒的夫妻又在唠叨些没用的大道理了！”等到被扯出来时，伽内什眼泪都飙出来了，她气呼呼地看着这对狼狈为奸的夫妻，熊孩子本色尽显，“你是我爸啊——还是你是我妈啊——”
谁知慕雪整理了一下乱掉的衣服，面无表情地点了点头：“你说得没错，以后我就是你妈。”
“呜！”怎么说了和上次同样的回答！
伽内什泪眼汪汪，最终还是在慕雪和迦尔纳的双重镇压下乖乖地爬出了自己的狗窝。
……
……
发一下慕雪［维杜罗］的设定
能力等级
筋力D
耐久E
敏捷D
魔力A
幸运C
宝具C
对魔力B
道具制作C
固有技能：神性、魔力放出、高速神言
宝具：
［灵视］等级C：能够第一时间观测到半径两千米范围内一切存在之物，用通俗的话解释就是实时更新的3d立体地图。
在［灵视］范围内，隐匿技能无效。只要是存在着的东西就会被探测出来。
缺点是只能观测形状或外表，通过外表推测内容，而无法辨别本质。
［业火红莲的王宫］等级B：对人宝具，最高捕捉目标为五人，能够困住对魔力在C以下的英灵七个小时，对魔力在C以上也能够困住一小时，与此同时被困之人会接受火焰高温锻烤。
是兼顾控制和攻击的宝具。
［亡者之王的召唤术］等级B：召唤宝具，可以唤醒亡灵战士为自己而战斗，只要是在印度土地上死去后灵魂收回冥府的战士都可以召唤，是相当强力的召唤技能。
可召唤物除了亡灵战士之外，还有印度神话中守卫着地狱的两只恶犬。
［夜摩天灵识］等级D：沿袭自死神阎摩神性的灵感识别，可以轻而易举地判断出一个人是否在说谎，这个人是正直或邪恶。
判断标准是吠陀经典所记录的正法。
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