医学院的建造，杨宪只是一开始给了一张设计图纸，之后便全程没再参与。
因为他还有其他更重要的事情要做。
借助这次天花事件，杨宪趁热打铁，进行整个大明的卫生、医学改革，既然是改革那么自然是革命性的。
杨宪这么做的目的是要把科技和如今医学相融合，把中华医学推向一片新天地。
首先要做的就是让这些来自全国各地天南地北的医者，打开固有眼界，去拥抱科学。
杨宪这些日子在做的就是这个工作。
他在制作显微镜。
杨宪心中清楚，他说再多，都不如让大明的这些医者亲眼看到来得更加直接。
显微镜制作原理其实早就已经掌握了，基本原理和望远镜差不多，其目的都是要把物体放大，只是两者在研究方向上有些不一致，一个是距离的拉近，另一个则是追求让物体无限变大。
形象一点说的话，显微镜其实就是复合型的望远镜。
杨宪从系统里兑换出相应科技树，然后进行学习，很快就明白，几乎是一件自然而然的事情。
也不知道从何时开始，接收新科技与新知识对杨宪来说变得像吃饭、喝水，不，还要来得简单一点，应该说是变得和呼吸一样，看到了就会了。
通过这段时间的努力，杨宪亲手制造出了一台固定式的可放大八百倍左右的显微镜。
这样的显微镜已经能够清楚地看到人体上的细菌，倒不是杨宪不想制造放大倍率更大的，而是镜片打磨起来实在是有些费功夫。
时间如梭。
很快便是迎来了大明医学院正式揭牌的日子。
这一天，无数医者涌入医学院。
萧九贤、谭允贤也混在人流当中。
在古代医者，一般都是医学世家，当然也有半路出家的赤脚郎中。
但无论怎么说，都罕有出身显贵的去学这个。
韩愈在《师说》中就曾说过，巫医乐师百工之人，君子不齿。
从这也就可以看出古代医生的社会地位，就连被尊为医圣的张仲景都未曾见于正史。
皇宫里太医院的太医，虽然有官身，可院首也不过是五品官，普通太医更是只有七八品。
可偏偏在这样的情况下，今日医学院的大典，却来了一个显贵人物。
坐在讲座前的杨宪一眼就认出，下头听讲人群中的皇五子朱橚。
这就是所谓的龙生九子各有所好了，十二皇子朱柏喜欢搞发明，五皇子朱橚却偏爱这医学之道。
医学院的成立大典办得很盛大隆重，与之前的军人、老师一样，在杨宪看来医者的社会地位同样需要提升。
当朝太子朱标亲自站台，所有太医院的太医，除了皇宫日常轮值的之外，也都和这些一般医者一样入校学习。
朱标先是代表朝廷发表了一番大气讲演后，舞台便交到了今天惟一的主角杨宪手中。
杨宪看着下方座无虚席，来自天南地北的医者，开口道：“大家今日既然出现在这里，从现在开始那便是大明医学院第一批医学生。接下来一段时间，我教授大家的医学常识，一定是颠覆大家以往的医学认知的。”
“所以请所有人抛弃固有的观念，拥抱新的现代医学。”
“学医会很苦，因为医者身上肩负的是患者的生命，只有通过最后毕业考核的人，今后才能进入全国各州府医院任职。想要离开的，可以现在就走，朝廷会给予你们回去的车马费。”
杨宪看着下面这些人，顿了顿，然后开口笑道：“很好，没有人选择中途放弃。”
“那么择日不如撞日，今天就开始现代医学的第一课。”
“诸位有谁能说说，病是从何而来。”
萧九贤站了起来，先是向杨宪行了一个礼，然后落落大方道：“百病生于气，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，热则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。九气不同，导致不同的疾病。”
其余众人听到萧九贤这番话后，纷纷点头。
萧九贤所讲来自《黄帝内经》，这在古代中医一直都是正论。
杨宪却是微笑着摇了摇头。
看着杨宪的反应，坐在萧九贤身旁的谭允贤立马站起来开口道：“杨先生，难道您也认为疾病是来自风、寒、暑、湿、燥、火，这六气吗。”
谭允贤的话同样引起了一部分人的认同，他的论断来自南宋的医学着作《三因极一病证方论》，在医学界同样非常出名。
事实上萧九贤和谭允贤两人所讲的，便已经囊括了如今中医对病因的所有理解。
萧九贤讲的是内因，是喜怒忧思悲恐惊七情所导致人体生病。
而谭允贤说的则是外因，所谓六气也就是自然季节变化所带来的天气影响。
在没有显微镜等现代仪器的年代，能够有这样的判断，已经足够说明咱们中医的厉害。这个时候的西医，还停留在巫术救人的阶段，而中医却已经开始有了系统体系。
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