“天罚剑既罚他人又罚自己！”谷元听到楚啸天的话先是一愣，随即双目中精光一闪看了一眼楚啸天后带着敬佩之情说道，“人王传承果然不俗，接天罚剑斩断天道枷锁这可以说一旦成功，那就是可与天道比肩的大帝级功法，只是我想问问，既然我们都生活在天地之间，为什么一定要斩断天道束缚呢，难道你不知道无论是春种秋收，夏长冬藏这样的世间万物无一不在天道规则之下，即便你修成人王功法跳脱出去，难道你以后的子民就不受天道约束了吗？”
“我们部族虽然不从事农业，但是我们和其他部族也多有交往，春种秋收虽然不错，但是从春种到秋收难道就要靠天吃饭吗？每一年的农业种植不是面临着干旱和洪涝的灾害，如果顺应天道是不是我们就要眼看着农作物被旱死或者看着大水把农作物冲走，肯定不是这样的吧，那我们抗洪抗旱是不是就是在和天道抗衡争取一线生机，为此我们不仅要建水库储水，更要建沟渠防止洪水，尤其粮食成熟的秋收之际，我们不也是要和雨季抢收粮食吗？你总不能让我们顺应天道收多少算多少吧，那样我们不是早就饿死了吗？”
谷元虽然出生在泰坦星但是泰坦星是被人类改造的星球，即便是气象也可以人为参与调控，修炼之后更是一直在感悟天道法则，对于楚啸天说的这些并不是很了解，但是楚啸天这样的话语好像对谷元也产生了一种震动。
未等谷元想明白自己哪里被触动了，楚啸天又继续说道，“再说我们的修炼，无论你们修炼天道还是我这般修炼人道，我们修炼的目的是什么？难道我们修炼的目的就是顺应天道生老病死吗？那你我还修炼什么？我虽然不知道你修炼多久了，但是你总不希望自己再过几十年就年老体衰的死去吧？我们修炼不也是在与天道争取生机吗？这难道不是逆天而行吗？”
谷元对于农业之事确实了解不多，他们这些没有从事过农业的学生，自从离开学校之后就到了各行各业，更何况泰坦星上的改造环境也基本不会涉及到这些纯粹自然环境的事情，听到楚啸天说的这些，谷元有些不知如何作答了，而楚啸天也没有继续历练而是和沉思的谷元直接回到了他们居住的洞府，楚啸天去准备建国的事情，谷元则带着疑问回到了后山的洞府。
将这段时间的见闻和赶回来参加楚啸天建国的李轻水等人分享之后，谷元直接问众人，“虽然我觉得楚啸天所说所做有一定的道理，但是为什么我觉得他这个逆天而为的事情好像是人类生存的本能，好像又与我们修炼的天道法则没有什么冲突，但是他又为什么要斩断天道束缚呢？”
对于谷元的疑问，众人全都面面相觑，伏天和白玦一个是洞螈一个是狐族，两人都是动物进化而来，根本不懂农业这些，刘畅和兮兮的情况与谷元类似也都没有接触过楚啸天所说的农业上的事情。
只有从祖星来的李轻水深思良久之后才缓缓说道，“其实楚啸天所说关于农业的事情我也不懂，但是我们可以类比一下其他的，都说天之道损有余而补不足，人之道损不足而补有余，我们从谷元的死党吴迪家经商经历来看看，商人逐利这是天经地义的事情，也可以说这就是商道，那么经商要如何赚钱呢，辨贵贱、调余缺、度远近，都不过是赚取商品的差价而已，那么这种把产地多余的东西卖到缺少此物的地方这种做法就是顺应天道，而什么是人道呢，比如我们在泰坦星上全球大雾来临的时候，如果吴迪家里把粮食囤积起来等到周边城市都没有了粮食的时候在拿出来卖，那就是人道，损不足而补有余，让穷人更穷富人更富。但是吴迪家这么做了吗？我们都知道他们并没有这么做，不仅吴迪家甚至我们南江基地市都没人这么做，他们把粮食提前储存起来每天都保证市场的充足供应，那这是什么呢，这就是天道，损有余而补不足，吴迪的家里虽然看似短时间内少赚了很多钱，但是这种做法也让他们不仅积累了足够的知名度，也让他们没有被政府强制处罚而保存了下来。”
李轻水见众人若有所思，便继续说道，“我们继续说说所谓的农业，农业虽然受天气因素影响，而我们居住生活的泰坦星又属于被改造的星球，农业受天气影响很少了，但是我们同样可以这样理解，水向低处流这个是天道规则，那对于洪旱天气，我们可以修水库建沟渠，这些是改变天道了吗，我觉得不是，水向低处流依然是天道，那我们改变了什么呢，我们建水库储水抗旱，修沟渠泄洪防水，这些依旧是人道，但是并没有改变天道，而是合理利用天道规则给我们的农业生产创造了更好的环境，至于秋收时节的雨水天气，我想你们也知道，当我们建水库修沟渠的时候，其实已经在改变了周边的气候环境，这就像我们布置的阵法一般，一旦一个阵基发生了变化，那必然会影响阵法的运行，所以只要适当修改阵法，让雨水天气在秋收后到达就可以了，这样不仅可以免除了灌溉节省了生产力，而且也可以让风调雨顺成为了可能，再说了，我们只考虑到了人类的生存，你们有没有考虑过各种其他动物的生存情况，几乎自然界的动物都是依靠这样的天气变化不断迁徙的生存着，楚啸天他们这些部族的人类不也是根据这样的自然规律去狩猎吗？所以天道只是自然运行的法则，而人道则是人类生存中不断的在天道下利用天道改变自己的生存环境而已，这么说你们能理解吗？”
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