老子传奇:大道至简

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第311章 万物皆由识所化

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那人感激道:“谢谢先生,我明白了。”

李耳语重心长地说道:“大家修道一定要有耐心,千万不能着急。我们的习性不是一天两天形成的,而是累生累世积累而成的,若是我们没有耐心,我们是很难清除干净那些习性的。我们从懂事开始,心就一直往外求,这使我们养成了很多坏习性。若是我们的心不转向内,继续往外求,我们只会离道越来越远。其实修道说白了就是清除习性,习性一除,我们自然会见到道,毕竟我们本身就是道。就像一块玉落在野外,蒙上了厚厚的尘土,看上去就像一块石头。这时候,我们只需要将玉表面的尘土除去,玉自然就呈现出它原来的模样了。我们的情况也是一样,我们的道之本性被我们累生累世养成的人之习性所覆盖,使我们再也看不到自己真实本性。这时候,我们只需要将作为人的习性清除干净,我们便只看到如如不动的道之本性了。”

有人站起来问道:“先生,我们现在是与道分离的吗?”

李耳回答道:“其实,我们一直都处在道中,我们是不可能与道分离的。只要我们不偏离道,我们就等于处在道中了。道不是什么高深莫测的东西,祂很简单淳朴,我们千万不要把祂想复杂了。”

那人又问:“那怎样才算偏离道?”

李耳回答道:“处在道中的人内心一定是平静的,若是我们出现喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪,就证明我们偏离道了。我之前也说过了,道只会使我们感到平安、自由、喜悦,若是我们没有处在这种状态中,就证明我们偏离道了。”

那人感到不解,“那为何喜也是偏离道?我们平常获得的喜和道获得的喜有什么不同吗?”

李耳回答道:“喜分为两种,一种是有物之喜,一种是无物之喜。若是我们因物而喜,那就等于是偏离道了。我们与道合一获得的喜是无物之喜,是无心而发的喜,这种喜就不是偏离道。”

那人恍然大悟,“原来如此!所以,我们只需要通过观察自己的情绪就知道自己有没有处在道中了?”

李耳回道:“是的,我们有没有处在道中,观察自己的情绪就可以一目了然。若是我们处在道中,我们的内心一定是处在无物的平安、自由、喜悦之中的。我们平时因为外物获得的平安、自由、喜悦不是真的平安、自由、喜悦。一旦我们失去那些外物,我们就不再感到平安、自由、喜悦了。所以,哪怕我们处在平安、自由、喜悦之中也要学会分辨这种平安、自由、喜悦是真的还是假的。至于怒、忧、思、悲、恐、惊更不用说了。这些情绪一定是偏离道才有的,处在道中的人不可能会有这些情绪。”

尹喜问道:“先生,我们真的没有出生过吗?那些看起来无比真实的天地万物,真的都不存在吗?”

李耳不假思索地回答道:“是的,我们从来没有出生过,天地万物无论看起来有多真实,实际上也不存在。天地万物都不过是意识的产物罢了,而意识只能创造虚无,它无法创造出真实。唯一真实的存在只有一个,那就是道,除了道之外,无一物是真实的。”

尹喜又问:“我们晚上睡觉的时候,天地万物还存在吗?”

李耳回答道:“不存在了。我们晚上睡觉的时候,万物化为识存在于我们的识心上,等到我们醒来时,心一往外照,万物才继续出现。”

说完,众人脸上皆是震惊。

尹喜感到十分不可思议,问道:“所以,天地万物都不过是识罢了?”

李耳回答道:“是的,万物都是由识所化。有过清明梦和出神体验的人都知道,万物就是透过识才出现的。当我们的心不往外照,万物就是以识的形式存在于我们的心中。一旦我们的心往外照,识便化为了形,我们便能看到由识所化的天地万物了。”

尹喜感慨道:“没想到识心居然如此强大,天地万物都是由它创造出来的。”

李耳认同道:“是啊!识心真的很强大,若是我们不悟道,我们永远也不知道有识心的存在。我们的识心不断地往外照,天地万物就是透过我们的识心不断地在我们眼前出现然后又消失的,可是我们都不自知,我们还以为天地万物是真实的存在,这就是我们会受苦的原因。”

尹喜道:“所以,先生才倡导世人无为,因为只有无为,我们才不至于把万物当真,只有不把万物当真,我们才不至于会受苦。”

李耳点头道:“是的,天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。我们一旦有了分别心,对立面就透过我们的识心创造出来了。我们观察这个世间,能找到一样事物没有对立面吗?只要我们一分别,就必然能够看到对立面,这就是识心的作用。若是我们不知道万物的真相,跑去区分事物善恶美丑,好坏对错,高低贵贱,我们就等于偏离道了。偏离道的人必然会受苦,这是不可避免的。道是一,祂内没有二,没有对立面,凡是与道合一的人,都不会有分别心。分别心是一切矛盾和冲突的根源,我们唯有通过无为将其断除,我们才能与道契合,才不至于偏离道,只要我们不偏离道,我们就不会惹祸上身,我们就会是安全的。”

尹喜道:“若是世人都能按先生说的无为去做,天下一定能够太平,对吗?”

李耳点了点头,“没错。若是世人都能按我说的无为去做,天下必然能够太平。只可惜世人不愿意无为,他们认为我说的无为是在消极避世,是愚蠢的行为。可是他们却不知道,我说的无为其实是无为而无不为,他们完全误解我的意思了。”

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