晚上回到家，打开大门，院子里一片漆黑，只有愚明的房间还亮着灯，李子勋就知道紫竹此时应该也在那里陪着愚明。
来到愚明的房间，房门是打开的，李子勋往里面看去，只见紫竹和愚明相对而坐，都拿着一本书在看，李子勋见此微笑的点了的头，然后走了进去。
此时正看得入神的紫竹二人，听见越来越近的脚步声，都不由得停下了阅读，回头看去，见是李子勋，紫竹高兴的问道：“哥，你回来啦。”
“恩，你们吃了没有？”李子勋摸了摸里那个人的头问道。
“早吃了。怎么这么晚才回来？是不是今天酒楼的生意很好？”紫竹一脸好奇的问。
“是的，这不都忙了一天，从中午到晚上，食客络绎不绝。”李子勋笑着回答。
“我就知道，有哥提供的菜式，酒楼一定会更加红火。”紫竹一脸我早就知道会如此的表情。
“对你哥就这么有信心？”李子勋笑着问道。
“那是，哥做的美食可是这天下独一无二的。”紫竹骄傲的说，然后对着愚明问道：“你说是不是？”
“恩，叔做的吃食一定是最受欢迎的。”愚明也一脸确实如此的表情。
“你们才吃过多少美食呀，就敢如此夸赞我。”李子勋有些好笑的看着骄傲的两人。
“反正我就知道。”紫竹和愚明都一脸我就知道的表情。
“好好，你哥我是最厉害的。”说完，李子勋自己不经笑了起来。
李子勋看了一眼桌上二人放着的书籍，发现正是自己为愚明抄写的《三字经》，于是李子勋对着愚明问道：“怎么样？能看懂吗？”
李愚明点了点头道：“能看懂，生僻的地方叔都有做批注。”
李子勋想想也是，《三字经》可是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。况且一些难懂的地方自己都有做批注，那愚明能看懂也不奇怪。但还是问道：“那你给我背上一段。”
愚明见此，立马站了起来，双手背在身后，摇头晃脑的背了起来。
“人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过.....上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后
人遗子金满嬴我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力。”
不多时，一整篇《三字经》就被愚明一气呵成的背完了，末了还一脸骄傲道：“怎么样叔，我背的好不好？”
“好，一字不漏，全程无停歇，看来你对《三字经》已经很熟悉了。”李子勋看着一脸我是不是很厉害的愚明笑着说道。
“那是，叔，要不你再给我写另外一份教材。”李愚明嫌弃的看了一眼桌上的《三字经》道。
“为什么？”李子勋疑惑的问。
“《三字经》对于我来说太简单啦。”李愚明一脸的理所当然。
李子勋拿起桌上的《三字经》，翻到第一页，对着愚明问道：“人之初，性本善。性相近，习相远。此句是什么意思？”
“人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。”李愚明立马就答了出来。
“那玉不琢，不成器。人不学，不知义。此句又做何解？”李子勋继续问道。
此时李愚明却是想了一下才答道：“玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。”
“回答的很好，那十干者，甲至癸。十二支，子至亥怎么解释？”李子勋继续反动着书本问道。
此时李愚明想的时间就更长啦，好一会儿才道：““十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己......”在此还顿了一下，想了想才继续接着回道：“庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。”解释这句的时候，李愚明明显出现了力不从心的感觉。
李子勋也没有对此做任何评价，只是立马又问道：“文中提到的十义是指哪十义？”
李愚明此时的脸色开始有些发红，等了好一阵才答道：“父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信以及....以及......”说道最后，他不由得低下了头。
李子勋等了好一会儿，也不见李愚明说完十义，笑着问道：“怎么，刚刚不是还说《三字经》对你来说太简单啦吗？”
“是很简单呀，对于《三字经》我不仅能顺背，还能倒背，这不就说明我已经很熟悉啦吗？”李愚明低声说道。
李子勋听完，笑着摇了摇头道：“这只能说明你会读啦，但却不代表你读懂啦。”
“又区别吗？”李愚明抬起头一脸疑惑的看着李子勋。
李子勋笑着摸了摸他的头，“吃饭不嚼不知味，读书不想不知意。我们读任何一卷书籍，不仅仅是要读会它表面上的东西，更重要的是读懂它所要表达的意义。”说完顿了顿，然后又接着道：“会背了，只能说明这本书存于你脑海，但不知何时就会烟消云散，但如果你读懂啦，那这本书里的点点滴滴就会牢牢刻印在你的心中，让你永世都不会忘记，而且，只有当你读懂啦每本书籍真正的意思，你才能去探索作者所要表达的意思，他写这本书的意图，这样你才能学到更多为人处世的道理。”
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