其实早在武则天还是才人时候，民间就有个传说，三十年后，大唐将被一个武姓女子取代。
刚开始李世民对这个说法嗤之以鼻，觉得这玩意很荒谬。
但是直到有一天，太白金星大白天出来，让他觉得有点不妙。
具体这是迷信还是巧合我也说不清楚，反正唐太宗想到他发动玄武门之变的时候，好像也出现过这么个情况，也就不由得不信。
既然已经出来征兆，那就得想办法应对吧，李世民暗中观察着满朝文武，看能不能找到那个嫌疑人。
发现总是来自不经意间。
这天太宗召集部分武官喝酒，大家不能干喝呀，就开始行酒令。谁输了不但得喝酒，还要报出小时候的乳名。
轮到一个叫李君羡的输了，这哥们不耍赖，喝光了杯中酒，说自己小名叫五娘子。一个胡子拉碴满脸横肉高大威猛的男人竟然有这么个小名，满屋正喝酒的人大部分都喷了出来，众人哄堂大笑。
李世民当然也笑了，不过短暂笑过后，忽然想起来那个民间传说。
只是当时不好说什么，就调侃了他几句，说好一个矫健威猛的女子啊！
等众人散去，李世民立马命人将李君羡的资料调出来，真是不看不知道，一看吓一跳啊。
怎么着，原来这个李君羡出生地是武安，此时的官职是左武卫将军，封号武连县公，负责工作的地方正是自己当初杀太子的玄武门，小名又叫五娘子，一个人一口气占了五个武，天下还有比这更巧合的事吗？
既然找到了篡位嫌疑人，那就得想办法弄死他。但是以李世民的风格，自然不能用这种虚无缥缈的罪名杀人，得有个合适的理由啊。
于是唐太宗下令将李君羡调任华州刺史。李君羡还挺高兴，因为放任外地就有了实权，顺手捞点外快就容易多了。
令他没想到的是，皇帝对他已经动了杀心，外放只不过是更容易揪小辫子。
李君羡到任不久，就有人打小报告，说华州刺史李君羡勾结妖人，意图谋反。
其实跟李君羡交往的并不是什么妖人，而是自学成才的农民，学了几手所谓的法术。李君羡觉得很稀罕，和这位来往了几次。欲加之罪何患无辞呀，倒霉催的李君羡就这么糊里糊涂的丢了脑袋，刚捞那点好处也都入了国库。
如果按照李世民以往的风格，像李君羡这点小事肯定不会杀头。只不过事关唐帝国的生死存亡，有几个冤魂也顾不得了。
李世民杀了李君羡，还是觉得心神不宁，那就继续找高人问问咋回事吧。
这时候玄奘西天取经已经回来了，佛教在这时候达到了空前的高度。
既然御弟哥哥这么大能耐，皇家也不能白养活他们呀，叫来问问吧。
佛教那套东西，大多属于隐语，什么三生三世，什么天道轮回，总之啰哩啰嗦半天，唐太宗听的是一头雾水。
许多被认为高明的往往就是如此，他给你弄个含糊其辞的说法，对于不对的，后面都能解释。如果一锤子砸下去弄成板上钉钉，万一说的不准，那不就打自己脸了嘛！
佛家这边没给个准确说法，那就问问道家吧。吩咐把太史令李淳风叫来。
据说李淳风只要算出来，那就没有不准的。而且人家不像那些蒙事的算命仙，话说的溜光圆滑，根本找不出漏洞。
有一天李世民闲着没事，跟李淳风聊天。李淳风掐指一算，说北斗七星在天上待的寂寞，要下来喝酒找乐，皇上您派人去把他们抓过来吧。
太宗并不相信，好在李淳风把时间地点说的清清楚楚，西市离这又不远，那就去试试吧。
等兵丁赶到西市李淳风说的酒楼，果然看到七个婆罗门僧人正在吆五喝六玩的高兴呢。
佛教戒律我也搞不懂，按说从西方传过来的，那边属于发源地，更应该遵守清规戒律不是嘛，怎么他们过来的人反而不遵纪守法了呢？难不成佛也得看各地的风俗习惯，区别对待吗？
几个僧人喝的正高兴呢，看到一群官兵上来，其中一个就说保准是李淳风那小子告的密。
到这就看出来了，这个故事明显就是在刻意抬高李淳风，能掐会算的，连北斗七星都知道了老李的大名，凡人怎么能看得懂啊。
几个僧人喝光了酒，对官兵说现在就跟你们走。结果官兵一扭头，七个人跑的一个不剩。
再评论两句，你说这些官兵他不是一个人呀，那是一群。总不能说扭头大家一块扭，都没看到吧。
更神奇的是，店掌柜不干了，说你们进来把客人吓跑了，问题是他们没给钱呢，总不能让我认倒霉吧。
结果再看时，桌子上一锭大银就在那放着。可见印度婆罗门僧人还是挺仗义的，人家就没打算谈单。
您想啊，有李淳风这么个人才在皇宫，李世民能不找他给支招吗。
李淳风仔细一算，说大唐三世后，将有个武姓女人篡权，不是三十。
并且李淳风精确算出，这个人现在就在皇宫里，也就是说近在咫尺。
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