杨博士听到印第安人这样说他情不自禁的舔舔嘴唇一脸销魂的道：“这么说那萨满祭司若是敲诈勒索，那可真的是财源滚滚，要钱有钱，要美女有美女。”
印度安人白了杨博士一眼：“除了钱财和繁殖，你脑袋里真的是什么都没有？”
杨博士据理力争：“人活着不就是为了繁衍后代让自己的基因延续下去吗？”
印第安人气道：“难道人除了繁殖就无事可做了吗？你获得力量就是为了与母的啪啪啪滚床单，然后像只公鸡一样圈起一大群母鸡，你强大起来就是为了扞卫你的生殖权与领土狩猎权？”
杨博士一脸无趣的回答：“难道当皇帝不就是为了这个？”
印第安人狂喷道：“你在下届看到有那个皇帝是这样？那群臣子专门为皇帝的生殖权与狩猎权服务？”
杨博士一脸睥睨道：“难道不是吗？皇帝选美不就是自己的生殖权，若不是为了生殖权，他把那些男人拉去阉了当太监干什么，至于狩猎权不就是扞卫国土？打着所谓的民族大义扞卫自己的利润区，其实谁当皇帝不就都是这样。”
本想着印第安人继续与自己抬杠，谁知道印第安人非但不抬杠，还一脸戏虐的问：“你终于想通了吗？想想你以前的愚蠢行为，想想你今天的结果，你明明知道你在扞卫皇帝的生殖权与狩猎权，你为何还要维护你的该死的皇帝的愚蠢权力？”
杨博士被印第安人搪塞得瞬间无话可说，自己这副模样不就是这种愚蠢行为下的悲惨结果吗？
自己这副模样到底又是为了什么？身后的千年美名？被后世传唱？自己的大义被薪火传承？像岳武穆那样后人来到他的墓前都会献上膝盖？
印第安人看到杨博士无话可说后哈哈大笑：“怎么？现在无话可说了？诚然一个种族的延续需要一些人付出生命的代价，他们会因为你的大义而存活下来，可相对于你来说他们会编织一种精神上的麻痹毒药让你心甘情愿的去付出，一个种族的延续不是你一个人的事，而是一个集体的事，
一个集体有千百种人，你心甘情愿为他们去死，他们告诉你你的大义将会被后人传唱，你的伟业将会被后人继承，后世的年轻人会继承你的遗志，你会成为一个民族的标杆人物，故而你的英雄事迹会被千古传唱！你真的需要这样的结果吗？”
杨博士陷入了沉思，大脑里根本没有属于自己的记忆，这个记忆是别人的 别人的记忆中保存着的审美观就是这样，有国才有家，无国不成家，在遥远的国度里，由于耶稣的死被世人唾弃的犹太人，举世公认是犹太人将耶稣推上了十字架，那个民族由于背负这个罪名而承受了千年的流浪。
在后世的种族大屠杀中，犹太人幸存了下来，这个苦难的民族终于有了自己的国家——以色列。同样这个种族需要重回所罗门王统治时期的辉煌。
然而中华民族，这个炎黄子孙，龙的传人何尝不想重回盛世大唐的时代，一代明君李世民缔造，经过武则天，李隆基打造的盛世大唐。
每一个炎黄子孙的血液里都流淌着一个复兴之梦，复兴那个盛世大唐下中华民族的荣光，让中华儿女能昂首挺胸的告诉世界我是中国人，一个拥有几千年文明的民族站起来了，我们重现了大唐的荣光！
所以一个梦想的需要守护，需要保护，再现一个民族的荣光需要一段艰苦的过程，这段过程需要每一个人各尽职守，需要每一个人用心呵护，这个世界不会容许一个强大的民族随随便便的出现，所以要实现盛世大唐时期中华民族的荣光需要一个守望者。
杨博士对自己说：“我就是那个守望者，我诞生在这个民族里，我有责任维护这个民族的尊严于生存权！”他对印第安人说：“我尽了我的责任，只是我还是不够强大而已，说了这么多，巫医圣帝也不过做了和我一样的事？他是大英雄，他有能力成为大英雄，而我只有这点能力做一个小人物力所能及的事。
我不后悔我有今天的结果，我做了一个我能做的事，我坚信我的谋略能重创努尔哈赤为大明赢得时间，重创草原列强让他们能安分下来一段时间，我相信大明付出这点代价是值得的，我只后悔没有将全盘计划告诉别人让别人进行下一步计划。”
印第安人问：“那你重创这些草原上的列强之后还能干什么？”
杨博士道：“我进入草原就是为了削弱草原上列强的势力，挑起他们的战争，削弱他们的兵力，重创努尔哈赤，挫败他的锐气，狠狠打击他不可一世的嚣张气焰，同时为大明夺取产马地——黄河河套。
结束这一切之后我打算用商贸来化解彼此之间的怨气，增加草原上各大民族与大明的友谊共同压制努尔哈赤，这就是我的策略。”
印第安人哈哈大笑：“你无法改变未来，除非你杀掉关键人物。”
杨博士道：“未来并非一成不变。”
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