当然，他们两个的灵魂在灵鹫秘境中这么一修炼，自然双方都获得了巨大利益。胡鸾仙是直接进入了金丹境。由于张三丰功法上占主导地位，所得好处更大。但张三丰本就一直受吕洞宾纯阳丹的滋养，气海容量太过庞大，兼之修为境界还没真正达到离魂境，竟然没能结丹。
眼见七日之期已到，胡鸾仙才不得已地放张三丰魂魄归位了。因为阴朝地底阎王有令，所有魂魄离体七日，即会被鬼差捉拿。俗称七煞。或叫人死后“出煞”。民间传说，出煞之日，以香灰铺地，其后可见香灰上有脚镣链条痕迹，即是鬼差捉拿游魂的证据。这些传说，倒也真弄得玄乎其玄，很是唬人！但民间自然是敬畏的，一般而言，都对此持回避态度，并无人真大着胆去探究到底有无鬼差捉拿游魂这回事。
反正张三丰的魂魄算是按时归位了。这弄得杨轨山又是惊喜又颇惧怕的！直到张三丰一再表明自己真的没有死，杨轨山才上去抱住他，一把鼻涕一把泪地又哭了一通。张三丰也颇为欣慰这徒弟的孝心，对他多有指点。在离开金台观时还特意留了一首偈诗予他。其诗有云:元气茫茫返太清，又随朱雀下瑶京。剥床七日魂来复，天下齐看日月明！（《大元至正二十六年丙牛暮秋金台观游魂七日归来付杨轨山一偈》）至于对此诗的理解，民间是众说纷纭，我也不晓得张三丰何以要留这首偈诗与杨轨山。
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