时节已经是秋凉，北安市的西山上枫叶已经红了，满山都被涂抹了红黄绿，这秋色比春花更美，自然吸引了许多前来赏叶的人，龙隐寺更是游人如织。
林洪亲自陪李二狗来到了龙隐寺。
龙隐寺是一座开放式寺庙，游客无需门票便可进寺游玩。
礼佛的人非常多，但多数都不专业，一般就是请了柱香，在院子里的大香炉前朝四方胡乱地鞠躬拜几拜，就把香插在香炉里完事。或者有人也不请香，就是在大雄宝殿的蒲团上胡乱磕几个头，让内行的人看了觉得好滑稽。
李二狗倒是不觉得有什么好笑。他们只是不懂“规矩”，倒也没有什么不良的念头。
倒也有一两个懂“规矩”的，礼佛的方式十分专业，外行的人就觉得：人家专业的就是不一样。
但李二狗清楚，那些礼佛的花架式屁用没有。他们好多人表面上恭敬虔诚，但内心想法很多，乱得很。
这些都不重要，重要的是，龙隐寺的香火真得很旺。那直径约一米的大香炉里插满了香，那些请香的人排了一支长长的队伍。
最关键的是龙隐寺的香不卖，而是要请。香被放在一个大案子上，所有人都可以请，旁边有个和尚在维持秩序。在大香案旁边显眼的地方摆了个功德箱，请香的人根据自身情况随便捐。
李二狗看了一下，请香的人几乎没有人不捐功德的。大家都有共识：占庙里的便宜是不吉利的。虽然也有个别人捐一两元或伍元的，但是捐款小于拾元的人很少。还有很多人捐20元、50元、100元的。捐100元以上的人也很少。
龙隐寺没有给人算命的僧人，他们不弄那些低端活计。和尚要是算命，那道士干什么去？
龙隐寺的卫生工作也不是什么扫地僧干的，都包给景区专门的保洁公司了。
龙隐寺所谓的扫地僧其实就是寺里打杂、传话、跑腿和维持秩序的人，也做一些与佛事活动有关的杂活。
真正在龙隐寺出家修行的人平时并不到前院来，这里游人太多，非常嘈杂，不适合出家人清修。他们几乎都在后院里打坐、诵经。龙隐寺不差钱，出家人的任务是就修习经典，弘扬佛法。不像何苦老和尚，还要苦逼兮兮地去化缘。
大和尚释永净在方丈室接待了李二狗和林洪。
林洪正要给大和尚行礼，释永净大手一挥：“免了，免了，在我这里没有那么多的繁文缛节。大家坐下说话。”
李二狗心想：这大和尚还真是不讲究。
李二狗还是行了个合手礼才落座。
刚坐下，释永净就开口道：“现在是新社会，国家提倡改革，佛门也不例外，也需要创新，也需要拥抱科学。道有千条，法有万变，我们也要与时俱进。”
见大和尚不谈佛法，却大谈科学和创新，林洪有点愕然，不知道这话该怎么接，只好讪笑道：“是啊，是啊。”
李二狗没有接话，只是静坐在座位上，一言未发。
释永净很健谈，不等李二狗开口，他继续道：“佛教要发扬光大，就要加大宣传。我们的寺院坚持开放式管理，虽然少了些清净，但是也让更多的人走近了佛教。现在年轻人学佛的也很多，我最近收了几个新弟子，都是年轻人啊！而且还有两个是工学博士呢！他们原先都是搞科学的，还有一个是京大的教授。”
释永净避开正事不谈，大谈起他的弟子来。他不提，李二狗也不提，只是静静地听。
林洪却是个急性子，忍不住插话道：“法师，关于李先生的事……”
“好说，好说。小李是吧，我看年轻人天资不错。我就喜欢有一技之长的年轻人了。我这里有国际奥林匹克数学竞赛的冠军，也有核物理学教授，还有计算黑客专家，连门外扫地的都是博士。只要小李的医术真的如你所言，又想为佛门做些事，我想先做个外门弟子应该问题不大。小李呀，你是什么学历？”
林洪其实并不清楚李二狗是什么学历，但是看他的能力和谈吐，怎么也是个有文凭的吧！
李二狗想：这和尚还是个急性子，一见面就这么着急地宣传自己。现在的和尚都这么浮燥的么？
李二狗平静地回道：“我没上过学。”
大和尚也有点意外，他看李二狗温文尔雅的，怎么也不像个没学问的人。
不识字，难道医学是祖传的？就算是祖传的，那也得认字啊！
“呃，林先生，这个你可没跟我说过啊！”大和尚转脸对林洪道。
他有点想反悔了，靠，堂堂龙隐寺怎么可能收留一个文盲。
林洪也觉得有些尴尬，他看向李二狗。李二狗又不慌不忙地道：“不过字我倒是认得一些。”
释永净“噢”了一声。
根据释永净的经验，别看有学问的人一般不相信迷信，但是其实越是有学问的人，越好忽悠。他只要用一些牵强附会的所谓前沿科学来解释一些超自然力，那些大学者们可能很快就会由不信转为深信，而且比普通人更信。他们自己就会主动思考，用自己的学识想方设法为佛法作注解。
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