大和尚本意是想收李二狗为徒的，作为医者，因身份特殊，给他配一间专用的禅房作为诊疗室也未尝不可。
但从目前了解的情况看，他想多了。
一是人家没打算拜师，二是人家也不打算给人瞧病。人家只是想在这里弄间房子，安静地看书。
老首长的面子不能不给，但是这龙隐寺老子才是当家人，怎么可能让一个人在这里和我平起平坐？！
他要是在这里盘桓数日便走倒也罢了，他这是要在我的地盘另立门户啊！
人才当然是好东西，但是你得服管才行。千里马虽然好，但是你得让人骑才行。不能驯服的烈马，终究只能宰了吃肉。
“800万对于先生来说虽是小钱，但于我佛门而言，却是一笔巨款。且施主们所捐之善款，都是要用在寺院建设和弘扬佛法的事情上的，我怎么可能拿来给自己结缘呢！看来先生与老纳也就缘尽于此了。”
这话几就乎是在下逐客令了。大和尚不相信李二狗会就此离开，他必须拿到博弈的主动权。
林洪一听这话路不对，赶紧出来打圆场：“方丈，我看你气色红润，身体强健，哪里还需要瞧什么病啊！您要是挂这个号纯粹就是浪费。再说了：十年修得同船渡，今天我们能一起坐在这里聊天，就是有缘。李先生和首长也有缘，首长很想帮他这个忙。首长说了，他会从军区的基建费用中调拨200万给寺里添点灯油。还望方丈看在我佛的份上，能为李先生安排一间禅房。”
大和尚面露难色：“阿弥陀佛，善哉！善哉！林施主，还请你代我谢谢老首长！不过这个忙我真的不好帮啊。寺里确实没有为俗家人提供禅房的先例。最多就是为俗家人提供的集体宿舍。禅房是出家人在后院清修的地方，怎么可以提供给外人呢？万一扰了佛门的清静怎么办？”
“李先生说，只是想在这里读经，这应该也算与佛有缘。不会扰了佛门清静的。”
“这样吧，都说医者仁心，我寺中的出家人也有看病的需求，他们却是几乎没有什么收入的人，先生可以在我寺中开个医馆，对内免费为我寺的出家人提供健康服务，我们则为李先生提供斋饭和经书。李先生不是上医嘛，在病可于未有形而除之，因此也就不需要费多少周折了。李先生既然算是与佛有缘，再与我寺中僧人结缘的事也就可以免了。李先生对外可以继续按你的收费标准结缘，为俗家人诊病。这样，我就可以名正言顺地为你提供一间禅房了。”
“可以。”李二狗见目的也差不多达到了，于是欣然接受。
林洪终于松了一口气，李二狗要求的这点事，他终于是办妥了。
不料，大和尚却又开口道：“李先生先别急着答应，我还有条件。”
林洪道：“还有什么条件？”
大和尚道：“先生有所不知。在我们寺院里大张旗鼓地挂牌行医是不行的，更何况李先生还没有行医证。不过好在李先生的病号不可能很多，我估计一年能有一个两个就不错了，后面显然还会越来越少。所以，我的意思是，李先生还是以让病人与寺里结缘的方式接诊，我们佛门的收入都是不用交税的。这也为李先生省去许多麻烦。因此，我希望李先生能把省下的税，给寺里添点香火钱。”
大和尚真是打得一手好算盘。人情也落了，香火钱也赚了，名气也有了，税也替政府代收了！还收个免费的保健医生，所付出的不过是一间禅房而已。
林洪本以为李二狗会不同意，没想到李二狗竟然一口答应下来。
因为李二狗根本就没打算开医馆，更没打算要结什么缘。大和尚盘算的香火钱一文也不会有。
现在的李二狗已不是普通人，而是通达了《时机》的天人。他来此是为了消除二十年后佛教的一场危机。
按照《时机》推演，二十年后，在龙隐寺发生了一场严重的恶性事件，并直接导致佛门的信仰危机，对于华夏的佛教界来说，无异于一场地震。
2018年8月1日，一封来自龙隐寺的重大情况汇报信在互联网上热传，1小时阅读量突破10万+，随后便被多家网络平台转载。汇报信矛头直指华夏佛学界大佬释永净，信中所述内容不可描述，震惊了世人，闻者无不瞠目结舌。
该信的爆料者正是龙隐寺的两名都监：贤真和贤如。
贤真，俗名杜勇征；贤如，俗名刘进儒。
而此时，二人还在京华大学攻读工程学博士。
卷入此案的还有两人，一个是贤静，另一个是贤洁。贤静，俗名汪如静；贤洁，俗名汪如雪。对，就是东方市汪家的两姐妹——汪如静和汪如雪。目前汪如雪正在华夏大学攻读硕士研究生，而汪如静已经毕业回国了。
这份长达95页的举报材料，指出当时的佛教协会会长、佛学院院长，龙隐寺方丈释永净性侵多名女尼姑，致使受害女尼精神崩溃。
不愧是博士，写的检举材料堪比学术论文，行文、证据确凿严谨。
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