李秀成最开始并不相信天鸣子，当然这只是他自己的猜测。毕竟这天鸣子并不是那李秀成肚子里面的蛔虫。
这太仓城是李秀成进军上海的第一战，所以必须要大获全胜。其实看见天鸣子送来的城防图李秀成还是比较兴奋的，如果这图是真的，他李秀成就能以最小的代价夺取太仓。
可谁又能保证眼前这身穿道袍之人不是敌人派来的奸细呢？如果是这样的话，那这城防图就是太平军的催命符。他李秀成身为统帅，不得不为这十多万条太明军的性命着想。
再次上下打量了一下天鸣子，只见此人头上杨木簪别顶，身穿道袍上绣八卦，脚踩一双云履，手拿浮沉。再往脸上看去，一脸正气，至少不应该是个奸诈小人。可此人眉心略窄，唇薄而且嘴角下搭，这表示此人心胸并不一定宽厚，可面相这个东西李秀成并不擅长。他心里实在是有些打鼓。
抬手打了一个稽首，李秀成先是叫了一声“这位仙长”之后并没有谈那城防图，反而和天鸣子天南海北的聊了起来。
天鸣子也明白，那李秀成绝对不会轻易相信自己，信任这个东西可不是能够轻易得到的。于是也就耐着性子和他攀谈了起来。
李秀成并不懂道法，而且太平军大部分全都是拜上帝会的教徒，这李秀成也不例外。可他的确大才，虽不懂道法，可对道家教义还是有所了解。几番攀谈之后，李秀成可以肯定，这个道号天鸣子的出家人的确是个道士。
之后，经过对天鸣子盗取城防图经过的再三询问，李秀成并没有发现什么不妥之处。他这才肯定，此人并不是敌人派来的奸细，那这城防图很有可能就是真的。
为什么说很有可能呢，因为李秀成虽然肯定了天鸣子并没有骗他，可他不能排除天鸣子是不是被骗了，而自己的手下又没有人有天鸣子的身手，可以去确定这城防图的真假，李秀成犯了难。
可又转念一想，本来自己就是打算强攻太仓城，既然现在有了一张城防图，不如先试试虚实再说，如果是假，也不会有太大的损失，可如果是真，那就直接将太仓城拿下。
于是壬戌十二年四月初五，李秀成先是派了手下一员大将领兵佯攻，其目的就是按照城防图试探英法联军虚实。
很快好消息就传到了李秀成的中军大帐，这城防图果然为真。李秀成大喜过望，马上传令全军按城防图发起总攻，在敌人的防御阵地上生生撕开一道口子，攻进了太仓城。
对于这场攻城战和之后的几场战役天鸣子并没有很详细的描述，不过书上记载了之后他在四月十九的时候，也就一八六二年五月十七号，在奉贤南桥镇，带领着一队太平军在奉贤人民的帮助下，击杀了一名外国将领。刘果毅在好奇心的驱使下给他老爸打了个电话，仔细询问了一下那个倒霉的外国鬼子到底是谁，结果出乎所有人的预料。
此人名叫卜罗德，法国人，时任法国海军提督。也正是此人最先命令法国军舰向太平军开了炮，此人还染指过镇压奉贤人民的罪恶活动，最后也是奉贤人民将他送入了坟墓。并且此人还是第二次鸦片战争的重要侵略分子，可谓是罪行累累了。
之后太平军兵败，清政府迫于英法的压力，在奉贤南桥镇为了此人还修建了一座教堂。本来是要建立祠庙的，但因为不符合天主教教义，因此改为建造教堂。不得不说，清朝末期实在是一个耻辱的年代。
太仓大胜之后，李秀成乘胜追击，把英国陆军提督士迪佛立（什么名字呀，一看就是个倒霉蛋，是地府里）率领的英法联军困在了嘉定城中。联军又从上海派兵来救，又被李秀成打败。四月十四，士迪佛立焚烧了嘉定城突围，逃回上海。
克复嘉定后，李秀成即下青浦，又将常胜军副统领法尔思德困住。后来华尔率部焚烧了青浦城，这才逃回了松江。而李秀成则是督军紧追，生擒了法尔思德。
占领青浦之后，李秀成一路向泗泾、太仓、松江扫荡，攻破敌营一百三十多座，将华尔围困于松江城，联军再次从上海来救，不过又被李秀成打败。
“那时洋鬼并不敢以我见仗，战其即败”这是当时李秀成的原话。
不过正当太平军在上海节节胜利的时候，曾国荃部的湘军却从安庆直下，攻陷芜湖、巢县、无为、运漕、和州、东西梁山、太平关、直指太平军的天京。
这一天，李秀成找到了天鸣子，将天王洪秀全一天三道诏旨招其回救天京之事告知，并有意请求，希望天鸣子拿着自己的令符先行赶回天京，其目的就是保护天王洪秀全。
天鸣子李秀成两人虽然相识的时间不长，可已有惺惺相惜之感，再加上这段时日的同袍之情，而且此时的李秀成已经明白，此人身怀绝技，将天王洪秀全的安全交给此人的话，李秀成还是非常放心的。
而天鸣子本来此次就是想要见一见那天王洪秀全，只不过阴差阳错，这才一直都没有进入天京城。现在既可全同袍之谊，又可以满足自己的好奇之心，于是很痛快的就答应了下来。
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