六月二十三日，朱允熥让云奇在乾清宫布置了一个小型的会议室，方便朱允熥召集上书房的三个大学士以及内阁和军机处的人一起商议事情。
二十四日上午，朱允熥宣上书房大学士和内阁大臣一起讨论开恩科的事情。
朱允熥说了要进行恩科的事情，让大家群策群力这事情该怎么安排。
方孝孺第一个进言：“皇上，臣以为按太祖旧例，明告天下学子，确定恩科的具体时间，然后安排主考进行科考即可，此事并不复杂！”
耿炳文作为内阁首辅，自然应该先说话，却被方孝孺抢了，立马就跟着进言了。
“皇上，臣以为首要是选好主考和恩科时间，并让礼部做好一应安排！确保学子们可以按时抵达应天。”
朱允熥感觉大家说的好像不算特别重要的，他是想把八股文这个玩意给灭了，但是没人提啊。自然也是不会有人提的，这个可是朱元璋定下的。
“时间由内阁和礼部确定即可！朕想知道，我朝科举都考什么呢？”
方孝孺是大儒啊，很熟悉，回道：“义理、议论、时务策三场！义理考对四书五经的理解，议论考辩论反应能力，时务策考对时政的理解，通过后还有面试，观察骑马是否敏捷、射箭是否准确、书法是否端正、算术是否精通、判案是否公道五个方面！”
朱允熥好奇的问道：“诸位都是国家的重臣了，那你们是否了解过，比如县城的县令要如何才能做好一个县令？”
武英殿的大学士齐泰这是第一次正式的跟朱允熥议政，自然就想表现。
“皇上，臣以为需要知道税赋征收、徭役征发、断案、教化等，方可做好一个县令！”
黄子澄又补充道：“还得熟悉农业水利！”
朱允熥听了之后没做声，看向了内阁的诸位，他们都坐在左边。
耿炳文就站起来说道：“皇上，臣以为应该有随机应变的能力，有统率能力，还要知道用人！”
张訦也说道：“是的，皇上，臣以为长兴侯说的对，能力比较重要，用人和对下属的管理才是做好一个县令的关键。”
朱允熥这下说道：“你们的意见都很清楚了，那朕再问你们一个问题，你们说的这些通过现在的科举能知道这些进士在这些方面的能力吗？”
这下大家都不好说了，怎么说都不行啊，不是要得罪朱元璋就是要得罪朱允熥，这好像都不能得罪。
不过解缙可不管，反正朱允熥他也得罪过几次了。
“皇上，臣以为并不能考察出大家的真正能力，内容都限制在四书五经，自然是无法体现其他的能力！但是历朝历代的科举基本都是如此考核，然后委任之后再到地方去熟悉政务，并没有直接考核如何做事的，那都是吏员干的事情，而且也会有幕僚，所以并不会影响他们管理地方。”
朱允熥这会明白了，这当官的其实挺他娘的没用啊，实务都是吏员干，出主意的事情还有幕僚协助，而这个主官基本就是做个决策什么的就行了，而且这个决策的依据还是听大家的意见之后做出，怪不得说兼听则明，都是没有调查研究的，也不是亲自了解过的。
这几千年才出那么几个能干的臣子，大部分都是打酱油混日子的，都是因为朝廷选拔就不重视这些。
但是朱允熥也没想一下子改变什么，毕竟他的威望还不行，除非他有朱元璋那么牛了，才可以为所欲为。
“嗯，解卿还是熟悉的！不过呀，我们考试的内容不要再限制在四书五经了，可以列一个目录出来，类似史记、资治通鉴、唐诗宋词以及名家名作等，还有我大明的律法，太祖颁布过的诏令等，都可以列入考试的范围。一个读书人十年寒窗不能只读那么一些书吧！学的东西越多越渊博才是我们需要的。”
朱允熥也知道自己不是那么好的口才和逻辑，所以只能把自己的想法说出来，行不行的再说那种。
方孝孺立马就站出来反对了：“皇上，你这是把诸子百家都纳入科举范围了，这可不行！只有儒家是治国的正途，怎么可以把所有名家名作都纳入考核呢？自汉武帝以来都是以儒家思想治理天下，怎么能大家去学其他诸派的着作呢？”
朱允熥看着方孝孺盯了一会，然后问道：“方学士，朕问你，在孔子创立儒家学说之前，他学的是哪家学说啊？作为儒家创始人的孔圣人能学习别人的文章，你们就不能学了，比圣人还牛了？再说这怎么就跟学派思想什么的扯上了，就是考试的时候出一个题目而已。”
“难道学习一下如何让农民种粮食产量更高就不是儒家了？这不是儒家的民为重的思想吗？难道四书五经能解决天下所有的问题吗？”
“你一个儒学大师，太祖皇帝封你做文学博士，你这想法怎么这么狭隘呢！我交给你一个任务，从现在开始，你去编写一部儒家的史书，就以编年的方式好好的梳理一下儒家的历史，一定要经得起推敲的！”
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