刘景荣对酒不陌生，只是当时的粮食都紧缺，酿酒的粮食多是玉米，酿出来的玉米酒又辣又苦又涩，但对大家来说不要与琼浆醴泉。
接着，大家就兴致勃勃地吃晚饭，期间说笑打闹，好不热闹。等大家吃干抹净后，老班长带人撤下了碗筷，又去忙碌了。而这时，大家开始了才艺展示，有川剧出身的，穿上戏服后一边唱起川剧，一边表演变脸，众人目不斜视，但还是看不清如何变脸，只是看到一会儿他变成孙猴儿的脸，就开始学习猴子吃桃，模样十分滑稽，逗得大家阵阵发笑，一会儿换成关公的红脸，就模仿上马杀敌，指挥镇定的样子，让大家肃然起敬，他一张张脸地变下去，不知不觉他就变出了本色脸，最后就唱出一句：“猎杀倭寇何惜死，会当光复笑九泉！”博得大家阵阵叫好。
接下来还有几个会杂耍的，大家表演的四肢套环，单手顶帆等节目让大家不住拍巴掌叫好。这之后，川汉子们就喊：“豫北队，来一个……”
大家推出了喜鹊，让他来表演口技，喜鹊推辞不过，给大家表演了喜鹊报喜，杜鹃报春和犬吠守夜声音。大家听得赞叹不已，非要他再来一个，喜鹊就表演了过年的鞭炮声，大家仿佛融入到新春的欢乐气氛里。
之后，在大家的鼓动下，二狗也表演了蝎子倒爬城，行动迅速，上下自如，灵活多变，大家不由得赞叹他的大胆和灵巧。
正当二狗结束了自己的表演时，其中有一个老实敦厚的四川汉子唱起了《黄杨扁担》：“黄杨扁担嘛软溜溜啦吗，姐哥呀哈利咯，挑一挑白米下酉州呀，哥呀姐呀下酉州，哥呀哈利咯……”她敦厚而欢快的歌声引得大家齐声喝彩，刘景荣不由得被吸引了过去。仔细看，竟然是秀山在唱，他在闲下来制作扁担时，就会唱起这首歌，听他欢快的歌声，唱出了大家对在家种田时的那份快乐，川蜀山多，崎岖难行，大家搬运货物都靠扁担和毛驴，平头百姓自然首选扁担，放在肩头软溜溜的，走起路来呼闪呼闪，咯吱咯吱的，节奏轻快，比空手走路还快。老话就有“走路的赶不上挑担的”。当他唱到：“人说酉州的姑娘好哟，呀吗姐哥呀哈利咯，酉州的姑娘会梳头哟，哥呀姐呀会梳头，哥呀哈利咯……”大家纷纷绽出幸福而向往的笑声，都希望不打仗了，回家娶媳妇，种地生娃，平安度日。
刘景荣听着歌声，想起了自己在村里采药种菜的悠闲时光，兄弟四个相互照顾着启蒙药食同源，而今，自己孤身一人，不知道父母兄弟们怎么样了。还有就是自己的四兄弟，他现在是老兵了，把栓子和二狗都当成了小四，可如今……
“月亮出来亮汪汪，亮汪汪哟，想起我的阿哥，在深山……”一会儿，姚静姝便唱起了《小河淌水》；刘景荣不由想起了绣娘，两年多没见了，她又怎么样了？虽然她有黄鼠狼陪伴，但他依旧牵挂。此刻，他泪如泉涌。
栓子见到刘景荣这样，不由得慌了神，赶紧告诉了张义，张义劝慰了刘景荣，刘景荣心情稍好一些。
那个年代车马慢，书信难来往，一生只够爱一个人，老百姓间感情淳朴，但交情深厚，放到我们现代确实难以理解刘景荣当初的心情，只能用望穿秋水，念如银河来形容了。
次日，王小光报告：鬼子再次集结，正朝驻地赶来。团长赶快动员乡亲们撤离，乡亲们临行前给大家做了顿面条，这在当时可是难得的美食。虽然吃惯了米饭的川军难以习惯面条，但是粮食珍贵，何况是百姓们的一片心，怎么会挑食呢？
而樊景程今天穿着一新，军装笔挺，威武凛然，他的行为更让人振奋，只见他把筷子直插入面条中，大家不由得一惊，因为民间是用这种方式祭奠死人的。只听他不紧不慢地说：“大敌当前，国家生死攸关，百姓命悬一线，我在此向大家保证，请你们赶快离开，日本人若要占领脚下的土地，就必然要踏过我的尸体。”说着，他看了看面前的面条说：“都说这是祭奠死人的，我就用它来祭奠我自己，如果今日战死，这面就是我的断头餐，这军装就是我的寿衣，如果今日不死，那就是我们提着鬼子的脑袋来祭奠将士们和乡亲们的在天之灵的日子！”
“杀鬼子！”大家文化水平虽然不高，但是都听懂了团长的豪言壮语，倍受鼓舞，士气大振，大家不会说漂亮话，就一个劲儿地齐声喊：“杀鬼子！”当地的乡亲们也跟着喊：“杀鬼子！”
军民一心，斗志昂扬，誓与鬼子斗到底的决心可见一斑，为了足下世代劳作安息的土地，为了身后要保护的老幼妇孺，为了不能战斗的死难将士，为了活着的人在国破家亡的乱世中活下去，为了国家在灾难横祸中站立起来，大家万众一心。
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