玉树琼枝，冰魂素魄。如今物是人非，月桂林中一个又一个坑洞。太古冰魄被人掘走，徒留满地残渣，再也不复昔日太阴星宫的盛况。
一夜之间，榱崩栋折，不禁令人唏嘘。丁奉见此，更坚定己身超脱之心，不愿被这些纷纷扰扰所困：“纪元大势与我何干？莫非天下人皆望帝争，我就一定要加入进去？”
人云亦云，亦步亦趋，最为丁奉所不耻。坚守己身之道，跳脱万界，不入九纪。即使日后真选出一个仙帝来，也未必管束得了丁奉。
丁奉经转三千三百世，摒弃佛性，守持道心。与道门中人别无二致，元神一成，依然时刻不变，打磨道心。务必清澈透明，不容有隙。
虽丁奉有洞天至宝相助，不惧道行上的积累，可撑死了，也就止步于真形。可若要更上层楼，元神合道，非得寻觅契机，磨砺道心，于洪荒中感悟大道。
丁奉看似是入了帝争大局，其实不然，他入局与否全然只在一念之间，亦有办法即刻抽身离去。不似庞焕，宙皇等人，一入局中，不能自拔，只有这一条道走到黑。
小千界的门户大多隐秘，太阴星宫虽然势大，但也不会过于招摇。丁奉眼见门户在前，却听闻一声叹惋：“灭罪除孽业，火焰化红莲。”
云海翻腾，影影绰绰。佛光隐耀，风起云涌，一尊大佛拈花而笑。身是菩提树，心如明镜台。黑衣佛子飘飘而来，不落尘埃，全无瑕疵。
丁奉禁不住眉角上扬，对于黑衣佛子轻易显出真身，略显意外：“白衣僧，黑衫佛，原是一家。帝如来不仅引渡宙皇，还点醒了你不成。”
黑衣佛子满是佛家圣洁的气场，蜻蜓停悬于指尖，飞鸟落于肩胛。举手投足间，吸引来无数花鸟鱼虫：“我们又见了。”
佛子一声包含无数，丁奉听了，心境竟也微微动摇：“相见又如何，相见不如不见，我们之间还有什么好说的。”
曾经白衣僧已大彻大悟，化作黑衣佛子，连曾经异体同心的丁奉也难揣摩他如今的心境。黑衣佛子阖上眼帘，惊走无数花鸟鱼虫，万物寂静，圣洁的气场亦是一变：“佛有一百一十一门，我仅有大梦七场。”
语音刚落，黑衣佛子首上布满骷髅舍利，黑衣染血，邪妄狰狞，噩梦七场。丁奉不由得置身于黑衣佛子的梦境之中，七重梦境，接踵而来。
火炎滔天，日月没，星宿亦没。比丘沦落不净坑堑，居士登头而出。比丘怀毒嫉妒，至相杀害，佛道相争！种种一切，皆预示着未来三佛涅盘，五浊恶世。比丘恶念频生，互相嫉妒，乃至残杀。
“邪见盛行，破坏佛法。”
丁奉一梦止于第四，就忍不住跳出梦境，不然也会深陷不复：“佛法崩坏之事，我早有预料。当年，我两被迫，正是第一场梦境。”
黑衣佛子那满头的骷髅舍利，鬼哭狼嚎，如泣如诉：“正是，第二场梦境如今也已实现，日月星宿沉寂不发。”
丁奉贯通前后，骤然明了：“第三场梦境怕是也不远了，佛道之争，正在这太阴太阳上愈演愈烈。”
黑衣佛子这七梦神通，跳出一百一十一门之外，超然梵门。招来比丘嫉妒，这即是第四场梦境。
丁奉岂不知，佛法崩毁源于佛家门徒，而非邪魔外道。黑衣佛子来这太阴太阳，自是为了阻止佛法毁坏。可黑衣佛子本身也是毁坏佛法的一环，又有何力道制止呢？
究其根源，丁奉与他双位一体，也有些明白：“佛门做了磕头虫，见风使舵，在宙皇与真龙之间摇摆不定。真龙帝子眼里又揉不得沙子，第七梦兴许与他干系不小。”
真龙帝子灭日月，实现第二场梦境。虽丁奉只历四场，不知之后三重梦境，却不妨碍他揣测。黑衣佛子前来，以神通引渡：“第五重梦境正是头戴须弥山，不以为重。我为业，你为佛，佛业双身，重整佛门。”
听到此处，丁奉也不禁长吁一口。幸悬崖勒马，为时未晚。不然真要为神通所渡，重入佛家门墙：“这事绝无可能，佛法毁坏已成定数，三位佛陀也更改不了。”
白衣僧，黑衫佛。从古至今，本质未变。一身戾气，拾屠刀，立身成佛。
黑衣佛子早有预料，黑衫血芒，白骨佛珠。指尖轻抚，婆娑布缠绕下，一口怪异的细长双曲刃闪烁着森冷寒光。刃身一端鬼头佛首相接，另一侧有黑蓝尖角。刀锷乃是一奇形怪状的白骨头颅，刀柄依旧有鬼头佛首，黑底红字的咒条系于刀柄后。
这太阳太阴上所有的污秽邪气仿佛收到了号召一般，一时天地失色，秽气邪气卷成猩红色的龙卷风暴，血刹冲天，灌入这口邪刃之内。邪器渴血，欲求永无止境，这点邪祟根本满足不了它。
耳边似有一个声音回响，不断引诱着刀刃的主人坠入地狱，血祭屠杀。伏尸一界，流血漂橹。这样一口邪器，不知造孽几何，方可成就。
丁奉见了，不觉意外：“直到最后，你又拾起了涤罪之血。当年那一场，还不够么。”当年，万佛不允丁奉转世托胎。白衣僧便与丁奉在掌中佛国中活生生开辟出一条血路，以万佛邪血祭炼了这口涤罪之血。
执念化身的白衣僧拾起涤罪之血，凶威大炽，直至心禅尊出手制止，堪堪化解。涤罪之血诞生的同时，另有一桩佛宝出世，与涤罪之血双位一体，就如丁奉与白衣僧那般。
涤罪之血再现，佛门免不了一场血劫。所以，那件佛宝应命亦会出世。丁奉冥冥之中已有了感应，因他就是那件佛宝命中注定的主人。
血红色的龙卷贯彻天地，腥风血雨，污秽之气几乎化身成了邪灵。遽然，云端光芒大作，射来千万道炽烈圣光，斩业断罪。满空邪灵顿时消弭，天地之间的污秽也为之一空。
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