所以这个实际上就是给日理万机的将军使用，但这一任将军又分外不同，玉阙人可以在仙舟各个地方见到自家将军的···人偶。
占星台上，药师抿着一抹动人的微笑远望着星三人冲出将军府，一路风驰电掣消失在自己视线的范围。
天边还泛着一抹鱼白，再晚些便是黄昏，夜幕之时星辰也当自空而落。
在其身侧，镜流正一言不发的站着。
“孩子，你想知道什么？”随着星她们留下的痕迹彻底消散，药师侧过头看向镜流，淡金色的瞳孔倒映着对方的身影。
···
夜幕笼罩，星光璀璨。
为了观测星象，玉阙仙舟不仅在上方的穹顶动了些手脚，使得星光更甚，其下的居民也并未引进霓虹灯一类的东西，甚至连那些传统仙舟风格的灯光也被替换为了接引星象的小提灯。
入了夜晚，银光素裹的街道依然热闹，神秘的星光不再神秘，它具象为了瑰丽而精致的民生街景。
“玉阙人并不迷信命数，但他们仍然对占卜一事了如指掌。”将军府门前，华望着繁华市井，在短暂驻足后解释道。
“尤其是对于那些年幼的孩子，玉阙对其在卦象上的教导尤为谨慎，我来过玉阙好几次，经历的案例也有许多，见过有些人算过自己命格不好，于是放弃努力真的蹉跎一生，也见过有人命格极好付出的努力也远超常人，一生却是大起大落抑郁而终。”
华闲聊似的随口说着，侧头看向了身旁的庆木。
入了夜，爻光那里的十方光映法界应该也差不多完成了，而华自己手中的工作也在庆木帮助下得到解决，如今带着镜流一并前去便是。
庆木稍作沉默，大抵是在思索问题，其步伐依旧向前走着，踩着地上的星光点点，空中仍旧明暗交汇。
片刻后，他轻笑道，“命数自然是存在的，而无论是玉阙还是其他，都无疑是将其作为科学对待，科学有迹可循，命运自然也是有迹可循，正如未想之想不可知，见到未见之见的方法是交给时间而后亲眼所见，命所言何物不经历便是空想，既不准确，也不真实。”
信息是会遗失的，动画转为文字必然会缺失与扭曲，文字化为语言在一字不差下，对于不同人而言，接收的信息又会产生偏差。
一句命格如何，过程中到底隐藏偏差了多少美好与破败尚且不为人所知，个体未经历又怎敢妄谈天命。
人生宛如故事，经历者时而感动，时而悲伤，命格极为容易在看到别人成功时作为安慰自己的借口，看到自己失败时再次作为借口，借口与失败倒是无妨，可阴影外的美好却容易视而不见。
（）
（提示一下哈，未成年千万别去对命数感兴趣，因为里面有许多是真的准，未成年心志不成熟很容易就会迷信，就是那种，塔罗牌举例，能将个人近来的一切都分毫不错的说出来，再给出相应的建议，对心志成熟者是有用的，但未成年···
命数以两点做判，最重要的还是个人近段，但未成年心志不成熟，还善变，比如今天喜欢一个女生过两天就放弃了，这是例子，我没谈过，不懂
未成年当坚定地唯物主义者就好，但行好事，莫问前程
所谓知行合一，王阳明的话总是不错的，对于心智不成熟者，有时知道太多容易变成尼采口中长着巨大耳朵的侏儒，看似什么都知道，于是放弃行动，成为侏儒，举步维艰，做个例子，知道怎么做但不去做，也就是所谓清醒的沉沦）
苏轼就是命格极好，但一生大起大落，可人家心有波澜壮阔，自爱闲云野鹤，最终名垂千古，我也不好多说什么
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