其中第二条记载尤其值得注意，因为它已经开始将旱魃和僵尸混为一谈在说了，而且文中所谓的“僵尸”更像是指妖怪的“原形”，旱魃才是这种妖怪真正的名字。也就是说，在最初，“僵尸”不过是指旱魃的基本属性，虽然她可以做到“外出迷人”，但人们主观上仍是认为她是可以导致大旱的旱魃，而非是一种独立于旱魃之外的妖怪，也就是僵尸。这一时期，可以看做是旱魃和僵尸相互纠缠的一段时期。
类似的例子还可以再举一些，如和袁枚基本处于同一时期的和邦额的《夜谭随录》里，一则关于僵尸的故事的最后，老僧人就曾对惊魂未定的客人道：“怪底一夏无雨，此魃为虐也。”——而他口中的魃，却分明是一只“举体白发长寸许，巨口过腮，十指坚甲如鹰爪。”的僵尸。而纪晓岚在自己的《阅微草堂笔记》里也曾提到：“（旱魃）其一为久葬不腐者，变形如魑魅，夜或出游，逢人即攫，或曰：旱魃即此。”旱魃和僵尸，也是当作一回事来说的。
很明确的表示，僵尸的前身是由旱魃转变而来，但又不完全是。
在明末时期，天下大旱民不聊生，且有外敌入侵内部不稳的情况下，第一批僵尸在江南地带诞生了，由于当时环境不仅妖怪百出，恶鬼横行，各正派人士都要面对家门前的妖魔鬼怪，无法顾暇下，导致僵尸得到了一段安稳的发育期，随后更是凭借着由北往南迁徙的饥民数量让其僵尸数量达至鼎峰。
最重要的是，更有些饥民实在无路可走，无粮可食，又想保命，便自愿被僵尸吸食自己的血液，并加入它们其中一员。
清初时代得到稳定，要不是前人为苍生，不惧生死般前仆后继，在一次又一次的战败下不断摸索如何攻击僵尸，如何治疗尸毒入体。
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