话音刚落，那些飞天们个个单手抓着廊上的绸带跃身而下，帛带飞扬，身轻如燕，如天女下凡一般落在这圆鼓之上。最高处，扈五娘手持琵琶，上身着锦，下穿缎制长裤，外罩纱裙，头戴宝石冠，手饰金镯，肩披五彩飘带，笑意嫣然地飘飘然落于圆鼓正中，而鸠摩罗什师亦微微一笑，合什躬身没入暗中。这十二位飞天在鼓上依次坐定，持琴、琵琶、箜篌、笙、笛、腰鼓等乐器，玉手轻挥，仙乐飘飘而起，和着台后如清风霁月般的佛音吟咏，恍如天宫再现。
席上有人喃喃道：“竟是天宫伎乐图再现……天宫伎乐图……”另一人频频点头道：“这曲当是西域沙州所传的《撒金砂》！本以为已佚失，此曲只应天上有，人间哪得几回闻！”
众人还未从这天宫佛乐回过神来，却见后台涌出数十位身着西域各部服饰的少女少男，有龟兹、焉耆、楼兰、精绝、蒲犁、疏勒、温宿、乌孙等部，一时间眼前锦绣文饰，花团锦簇。少年们笑颜如花，身姿灵动轻巧，嬉笑间每人站立于一张联珠纹图案的舞筵上。随着一阵阵羯鼓声，那天宫十二乐伎换了姿势，一曲欢闹明快的《急曲子》伴着琵琶铮铮，筚篥声声而起，鼓下的少男少女们随着这欢快的乐声旋转跳跃，场上一时间乐声如沸。
“砰砰砰”台上圆鼓发出巨响，似是十二位乐伎同时用脚掌重击鼓面。此时 ，一位身着红金带彩的胡旋舞服，手持绸带的艳丽女子一跃而上圆鼓，身上数十个金铃丁玲作响，俏立于正中宝相花的花蕊中，更显得人比花娇。她正是朵哈，这几月在李龟年与阿宛的指点下，她一脱街头的轻浮浪荡之气，更在舞姿中融入了大唐清乐的婉转清扬，双臂清举回环，在越来越激昂的乐声中仍从容自若，面带笑意，手中绸带回雪飘飖生风，更不时在鼓上轻点，伴着双足击踩，和着乐声的节奏发现阵阵鼓声。
李成器叹道：“于鼓上舞，以足以丝击鼓，这般清雅妙举的胡璇舞，真脱胎换骨！”玉真掩面轻笑：“怎么，大哥你这回不爱琵琶女，看上胡璇女了？”
李隆基看了一眼台上的朵哈，瞥见李成器的笑意，眼底腾地浮出戾气，沉声道：“玉真，休要再开这种玩笑！”玉真从未在圣上面前受如此抢白，委屈地纠住了手中的帕子。
却见那圆鼓上的朵哈越舞越快，腰肢轻摆，身上金铃声声，足下不断轻击鼓面，鼓声隆隆，手中绸带在灯下宛若有了生命一般上下飞舞，如烟如幻，晃成一阵光晕。众人都随之目眩神迷，如痴如醉。
须臾间，场上灯光又暗下，台上朵哈如一团轻烟般散去，消失在暗中。却听着一阵阵鼓乐声自后台起，一群舞者身着彩色舞服并头戴百兽面具做兽戏而来，身后那些而演奏箜篌、排箫、铜角的乐手们则完全是龟兹世俗男子形象，他们身穿翻领紧袖花边长袍,腰扎珠联纹式腰带，下穿长裤，足登高筒皮靴，裤带上挂有镶着珠宝纹样的弯刀，嬉笑着行队而来。鼓下那些少男少女们亦停下了舞步，围着这队行边舞边行，三三两两嬉笑打闹。
玉真公主这回算看明白了，抢着说道：“这个我知道，这便是龟兹的苏幕遮大会，又叫乞寒节！”李成器点头道：“这集会上，有以水相泼、鼓舞乞寒的内容，故又称为乞寒舞，众人皆戴上假面，沿路而行，载歌载舞，十分热闹。”
席上众人亦似被台上那些热情感染，有人伸手轻轻随着节奏合掌，却无人敢站立跳踏歌——圣上虽是微服私行，但谁敢站立于他前？
这时，席间涌出一些西域服饰的待者们，他们每人手持一叠面具，一一分发给了坐在席上的观众们。花阿娘也手持三个面具悄悄跪在在隆基身前，双手奉上：“还望圣上……贵人能与民同乐，置身这西域狂欢节之中！“
李隆基微微一笑，伸手接过了鎏金狮首面具，大方地戴了起来。众人一见，便纷纷戴上了面具，便有那娇艳少女上前拉着齐舞。有了面具，卸下伪装，平日中一本正经的达官贵人们此时亦汇入台前那些少男少女之中，跟着踏歌而行。阿宛扮作龟兹少女的模样，在其中欢乐跳跃，一如当年她在库车的时候。
场上乐声如沸，鼓点如雨急急而下，台上不知何时摆上一朵巨大的莲花骨朵，正随着鼓点与众人的欢呼声一点点绽放开来，露出一个蒙着面纱身着金色罗衣，身披轻纱的女子，娜莉亚。她本就是东市中酒肆中最为知名的舞姬，美艳无双，今日的一支折枝舞更是柔若无骨，风情无限，撼头、弄目、弹指、甩颈、跷足，将现场的气氛带至高潮。除了百兽舞，手鼓舞，更有几个劲装男子又跳起了胡腾舞，腾踏跳跃，热情奔放，动作飘逸洒脱又不失柔和，引得众人一阵阵叫好。
此时大殿之中，巨鼓之下，已无观者之分，众人皆站四处游荡，或拊掌而歌，或踏乐而舞，更有人随着舞者动作亦一起起舞，乐不可支。李隆基戴上面具，亦融入这众人之中，手持羯鼓而动。
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