原神:提瓦特升维计划

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第117章 教令院的建立

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而赤王虽然对于自己心爱之人,在自己面前语带推崇的说着另一位强者,有些吃醋,但在听到了花神曾经所经历的一切,和她那心中的想法以及梦魇,在经过易麟的劝诫之后得以放下,追寻另一个方向之后,也不由对易麟有了一丝好奇和佩服。

“按玛莉卡塔你这么说,这位易麟先生还真是一位伟大的贤者,他走在一条从未有人走过和设想过的伟大之路上,他的所做所为,光是听你诉说就已经十分让人钦佩。”

“若是有机会,真想亲自见见这位贤者,与其结交讨论一番。”

在花神玛莉卡塔的诉说之下,赤王阿赫玛尔也是心驰神往,既钦佩于易麟的胸襟气魄和其所行之事,也对易麟升起了一丝好奇,想要认识一番。

“会有机会的,阿蒙。”

“如今这位易麟先生已经代表璃月,与我们还有雨林都订下了盟约,以后能够让你和他交流的机会可不少。”

花神见到阿赫玛尔这副憧憬的模样,双眼笑得宛若一对弯弯的月牙。

......

在持续了数月连续不断地处理政务之后,好不容易布耶尔回来了一趟,易麟终于忍受不住,找上了暂时完成了前期改造沙海工作的大慈树王。

“布耶尔,先等一等,我有些事想要和你商量。”

拉住了想要趁着空闲时间,去给桓那兰那之中的雨林子民和沙漠民讲经说道的大慈树王,易麟开始说起了自己的设想。

“如今改造沙海的事情已经告一段落,桓那兰那往来之间也多了不少从沙海深处过来的沙漠民。”

“我想,发展规划也该进行到下一步了。”

“此前咱们传授知识,都是通过刊印书籍,再通过口头讲解传授下去,这种方法效率实在太慢了一些。”

“之前我在璃月的时候,建立了一座学院,但以目前来说,让沙漠民和雨林人前往璃月学习显然不太合适,路途也过于遥远。”

“倒不如,在雨林之中建立一座学院,让那些学有所成的子民作为讲师,传授他们的本领和知识,让沙漠民也参与进来,能够读书认字,修习武道。”

“总好过只有我们两个人轮流去给子民讲解,来得见效要快一些。”

是的,为了能够偷懒,易麟想出的办法就是让教令院提前出世,从中发现人才,教导一番,让他们分担自己的工作。

“哦?这与你之前说的那个‘授人以鱼不如授人以渔’之事,有异曲同工之妙!”

“建立起一所学院,咱们先教导出一批成长起来的子民,随后让这些子民又继续在学院之中传授自己学到的知识给其他人。”

“如此交接传承下去,知识文化就能传承不息,每个人不同的独到见解也能够摩擦出新的火花和智慧的结晶。”

“是一个很好的办法呢,我相当赞成哦~”

此时还不知道易麟建立教令院只是为了偷懒的大慈树王,对于此事表现的极为赞同。

“那么,这所学院的建造就正式确立,命名为教令院,其下设有不同学院分科,传授不同的知识划分不同学派。”

“阿弥利多学院,定位为生论派,传授生物学、生态学、医学炼药及其细分学科的知识。”

“室罗婆耽学院,定位为知论派,传授文学、古文字和语言、符文学、绘画音乐等学科。”

“梨多梵谛学院,定位为明论派,传授天文学、占星术、卜算等学科。”

“悉般多摩学院,定位为素论派,传授炼金术、元素学、地脉学以及风水堪舆、阵法等学科。”

“伐护末那学院,定位为因论派,传授历史学说、社会学以及经济学等学科。”

“刹诃伐罗学院,定位为妙论派,传授建筑学、机关术、科学等学科。”

直接照搬了后世教令院的各个分院,只不过其中增设了不少其他的学科,易麟直接将这一套划分不同学院学科的方法告知了大慈树王。

“对了,另外在设立一个副院,任何学子都参与其中,传授仙武修行之法,壮大体魄。”

“光知道研究学术问题可不行,还得有一个强健的躯体以及力量才行,可不能让学院的学子当一个文弱的学术分子。”

随后,似乎漏算了什么,易麟又及时补充,设立了一个独立在外的分院,专门传授仙武修行之法。

“你所划分的各学院以及学科在如今看来已经非常完善,我也没有什么好补充的。”

“不过,知识的传授还是需要加以禁止,避免有些人接触到不可触碰的禁忌。”

“所以,还是在教令院创建之初,设定好之后学员们禁止触碰研究的事项吧。”

“其一,人类进化之事;其二,妄谈生与死之事;其三,探索宇宙之外之事;其四,穷究言语之滥觞之事;其五,敬畏神而不行奉献之事;其六,慢言奥秘而心无惧怕之事。”

对于易麟将教令院各学科学院划分得如此细致,大慈树王也没有什么好补充的,只是她也深知人类求知的欲望宛若深渊,若是不加以禁止,恐怕在将来的某一天,为了满足探索的欲望,这些学员们会不惜探索深渊,研究禁忌的知识。

是以,在教令院建立之初,布耶尔决定先行设下绝对禁止的事项,让学员们不要去触碰无法理解,无法抵抗的事物。

易麟想了想,也觉得这一点非常有必要。

当然,有些头铁的学子,在明知禁止还是踏入其中,那也没有办法了,毕竟已经禁止的事项你还要跑去研究,好奇心深重每个人都有,不知道克制就是自己的问题了。

随后,易麟也是提笔,给即将建立的教令院写下了几条校训。

“教之以智,律之以德,坚其筋骨,众志一心!”

第一条,还是沿用了璃月学院的校训,同时也是归终曾经治理归离原之时定下的方针。

“面对未曾接触的领域,我们要大胆假设,小心求证,在开始研究之前,要事先做好失败之后如何收场的准备,避免出现事故之后乱了分寸,无法收尾,引来祸端。”

第二条没什么好说的,科学的探究往往需要经过多次实验,其中伴随着失败的风险,做好预防措施,避免失败之后引来祸端,是必要的举措。

最后,引用圣人王阳明的一句话作为收尾,易麟提笔写下了最后一条校训。

“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”

......

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