可得不到的人才是最好的，吴地主已经铁了心的要把李姑娘收入房中。就通过儿子买通了县衙的人，先是强行增加李家的税赋额度，后来又让地痞寻衅，寻衅过程中殴打了李二，害得本来就有病在身的李二一命呜呼。百姓看到这里，自然对地主和官员没有一点好感，一个个恨不得杀了贪官和地主，也就发生了往台上砸东西的事情。
李二老婆和他女儿去县衙报官鸣冤，无耻的县令收了吴地主的钱后，不仅不帮着伸冤，反倒是帮着吴家索要田租。最后给李二治伤和办丧事已经花光了李家所有的钱财，此时哪还有钱可以交田租。县衙里的人却又暗示李二媳妇，可以卖了李姑娘给县令，就能有足够的钱了。走投无路的李二媳妇和李姑娘原本想就此认命时，救星出现了。一支印着“国民军”三个字的旗帜出现了，一个将军样的人得知事情经过后，怒而杀贪官和地主，给李二媳妇三人重新分了土地。
百姓们看到这里不由的为国民军叫好，有些人还不知道国民军指的是何方神圣，被“有心人”一解释，才知道如今苏圣平手下的军队不叫民团了，统一改成叫国民军了，意指为国为民的军队。
在各处演出的戏大体上就是这个套路，文化生活匮乏的时代，有戏可看本就是一件十分难得的事情，再是这样有意编排的戏，百姓看了会在潜意识里留下不可磨灭的印象，苏圣平是好的，朝廷里有人要害他。朝廷是靠不住的，只有苏圣平才能带领他们挡住元人，给他们主持公道。
要说泉州这边还是比较含蓄的，宝岛那边就很直接了，不仅对官员指名道姓的，直接就把皇帝抬出来，指出正是他自己荒淫无道，受人蛊惑想要谋害苏圣平。
宝岛这边的百姓，无论是原住民、北地逃民，还是被海盗掳掠来的，甚至是海盗俘虏，对朝廷都没有任何的归属感，相反都感激苏圣平给他们带来了新生。他们对被海盗、地主、贪官压迫好似已经不大在意了，可一旦出现朝廷想要对苏圣平不利的情况时，百姓都会愤怒不已，习惯了看戏的他们还是忍不住往台上砸东西。
值得关注的一点是，戏团编排的这些戏，内容百分之八十是真的，其余的百分之二十是有意渲染或加入对国民军有利的情节。朝廷落败南迁，北地汉人的遭遇，崇武百姓变得富裕，国民军抗击海盗，就连李二一家也是真正的事情。这事发生在泉州府清溪县，只是和实情不同的是，现实当中李姑娘是有一个叫陈顺的情郎，两人算得上是青梅竹马。而这个陈顺当初加入了物流行，后来又加入了国民军。
李姑娘在家里走投无路的时候，托人写信给陈顺。等到陈顺收到信，请好假回到清溪的时候，李二的悲剧已经发生了。陈顺并没有鲁莽行事，而是帮李家把佃租交了，还把赋税缴纳了，再把李姑娘他们送往宝岛，托自己的战友照顾。然后自己单枪匹马的返回乡下，先是把欺负李二的地痞都断了手脚，又杀了始作俑者吴地主。好在县令并没有得逞，他也见好就收，在没人发现之前赶回了宝岛。不过，回到宝岛后，他却主动向军法官汇报了自己的所作所为。这事涉及到律法，最后在宝岛内部还引起了一番争论，就是情理和律法谁为先的讨论。
遇到这样的事情，军法官也无法决断了，最后官司打到了苏圣平那边。苏圣平更好，直接把事情推给司法院。司法院院长郑荣天思来想去，最终还是判定他擅自伤人和杀人不妥，决定行文让国民军开除军籍，并在宝岛服刑十年，进行“劳动改造”。
对于这个结果，国民军上层分成了两派，一派觉得判的对，尽管是在清溪违法，但确实是杀人了，理应受到惩罚。另一派觉得，是对方害人在先，陈顺只是报仇雪恨而已。一个占着情理，一个占着律法，两派人吵吵闹闹的，最后占着情理的一帮人获得了普通军士的支持，慢慢的占了上风。但是，郑荣天已经判了，这事只能又回到苏圣平那边。
说实话，遇到这种情理法的冲突，苏圣平也没有十全十美的办法解决。最后，他想了一个办法，支持郑荣天的判决，但是考虑到陈顺进行“劳动改造”和参军杀敌本质上没有不同，就让他继续留在军队，但是军饷减半，并且十年内必须通过军功考核。如此算是遵从了大多数人的意见，也维护了律法，平息了争论。这件事经过加工后，就成了戏曲的原型。
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