徐家村的特别并不只在茅坑上，当章县令走到新修的学堂前时，才真的震惊了。
农村里修宗祠常见，修学堂不常见。
哪怕有人修，也是那些富户开私塾让自家孩子念书。
镇里学堂也是家庭富裕点的，才能供养孩子上学。
可现在徐家村就有一个学堂，还是男孩女孩全部都要学习，实在太少见了。
让章县令更感觉惊讶的是，此时学堂中已经挤满学生。
今天县令要来视察工作，机会难得，对于在现代已经深谙其道的江枝来说，自然要做点有意义的事。
可细雨绵绵，徐家村这些村民没办法弄点腰鼓队表演什么的，也没办法弄小学生献花，但请县令讲话题词是有的。
只是江枝心疼孩子们在雨里等待，早就安排到教室里候着了。
章县令对此并不知情，才一迈步进入房间，田小泉，夏元，石猴子带着大大小小所有孩子行礼:
“问县尊好！”
“问县尊好！”
孩子们穿着家里最整洁的衣服，每个人手拿石板，脚边一个小竹凳，分高矮站成行，此时行礼也是有模有样、规规矩矩。
章县令看见满满当当二十个孩子，顿时吃了一惊:“这是在干什么？”
夏秀才也在其中，上前行礼道:“徐家村尊师重教，现在新学堂建成，想请县令大人替孩子们上第一节课。”
徐家村的学堂新建，夏秀才已经上过几天早晚课，可县令来了，这第一课的头衔自然要让出来。
江枝也道:“章县令，这来得早不如来得巧。
徐家村新建学堂，新教室，新学生，新年第一讲，若能得县令大人开课，孩子们也能像县令大人这样才华横溢，为民造福。”
“哎呀，原来如此！”章县令顿时哈哈大笑。
他今天前来徐家村没有穿官服，也没有惊扰张军头宋亭长他们，只带了一个书吏两个随从，看上去就仿佛一个游山玩水的读书人。
撇下繁重公务，能在新建的学堂里，给新学生上新学期第一讲，这对章县令这样的读书人来说也是愉悦之事。
尤其是此时面对这些眼睛亮晶晶，眼神满是崇拜的孩子们。
“好，既然如此，本官……本夫子就给大家讲上一次！”
“哗！”孩子们激动得纷纷鼓掌，又在夏秀才和江枝的示意下赶紧成排列坐下。
妮妮左边坐着彩霞，右边是磊哥，这三个孩子也要跟着上学了。
只是彩霞才两岁多，跟着来也是混着玩的。
此时三个人眼睛都不够用，看着那些大孩子怎么做就赶紧跟着做。
章县令站在白漆板前，手握大号毛笔，吸墨在板上写下六字:礼、乐、射、御、书、数。
“今日本夫子不讲论语十二章，也不提歌赋诗词，只说君子六艺。
所谓“君子六艺”，是男子必须掌握的六种技能，包括礼、乐、射、御、书、数。
而“女子八雅”是女子必须掌握的八种技能，包括琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶。”
说到这，章县令对坐在下面的男孩女孩道:“今天你们既然不分男女坐在学堂，那君子六艺就是每个人必须做的。”
君子六艺江枝也知道，但懂的不多，此时正好蹭课。
章县令见下面这些孩子家里都是农家人，自然不求人人科举中第，只希望能懂六艺。
普通人能懂六艺就已经是凤毛麟角。
此时江枝肃然起敬，才知道这简单六字的内容。
要想达到六艺标准，真不能用“文弱书生”来形容读书人。
所谓礼：包括各种礼节、仪式等（即今德育），要求懂各种礼貌用语，各种仪式的礼仪规则。
这礼就多了，祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅之事为军礼，宾客之事为宾礼，冠婚之事为嘉礼，每条都需要学。
在日常生活中，注重自身的言行举止，尊重他人，遵循社会规范和道德准则。
乐：音乐，不仅包括音乐技能的培养，更注重音乐对人的道德和情感的影响，要求学得其中一个乐器陶冶情操。
江枝想起夏秀才他们这些读书人，不是会弹古琴，就是会笛箫。
吟哦之时摇头晃脑赋有音律，比自己唱的“人生短短急个球”好听多了。
至于乐器，现代大学毕业的江枝只有“退堂鼓”敲得好。
还有射：表面上是射箭技术，实际需要锻炼体格，参加各种体育活动。
就好像李白能仗剑走天涯。
孔子佩剑（德）后背弓箭（礼），身边带着七十二弟子，告诉大家要以德服人 ，以礼待人。
御：驾驭马车的技术，在现代就是大学生要考驾照。
书：书法（书写，识字，文字）。
数:算数，即理数、气数，古代有九数之说。
东汉的郑玄在他的《周礼注疏·地官司徒·保氏》中引郑司农所言：“九数：方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、赢不足、旁要；今有重差、夕桀、勾股也。”
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