拖拉机手在进入县城不久就停下车，他说他去火车站接人，要往北走，应该和桃夭夭不是一个方向了。
的确不是一个方向，她要去县城的十字街，朝南走。
她利落的跳下车，大大方方的说了声谢谢，摆摆手再见，就自顾自的走了。
拖拉机手觉得这姑娘没做错什么，他也没做错什么，怎么就觉得哪哪都不对劲呢？
开着拖拉机到了火车站，他想了想，村长告诉他接谁来着，叫啥名字来着？
对了，他没问那姑娘的名字，诶，他怎么就没问问那姑娘叫啥名呢？多招人稀罕（稀读些，喜欢）的一个姑娘啊。
桃夭夭就没给他说话问名字的机会，呵呵，对付这些小男生，她一个二十六岁的大龄女青年，有的是高招。
背着背篓，大步流星，桃夭夭直奔十字街而去。
马路边行走的人们，衣服已经不再是清一色的绿军装，已经有时髦的小姑娘穿着漂亮的布拉吉还打着阳伞，几乎吸引了所有人的目光。
间或还有一两个年纪大的老人在兜售自己包包里的东西，明目张胆偷偷摸摸的卖。
一辆辆自行车从身边疾驰而过，若是后面带着个姑娘，那自行车的铃铛能捏得仿佛跟车轱辘串联了，只要车走着铃声就不能停下来。
两边的建筑，多是平房为主，而且是那种灰扑扑的平房，红砖墙，铁皮顶，墙上还有标语：工业学大庆，农业学大寨，全国学习解放军。
一不怕苦，二不怕死。斗私批修。抓革命，促生产。
念念不忘阶级斗争，念念不忘无产阶级专政，念念不忘突出政治，念念不忘高举毛泽东思想伟大红旗。
这些标语有一个特点是都不很鲜亮了，看起来就是有很长时间没有重新描画了。
桃夭夭是知道时间线的走向的，这些微不足道的细节，也充分说明这一段的运动已经到了尾声，这些标语也马上就要退出历史舞台。
桃夭夭一路走一路观察，她心里的感觉是，诶呦，好有年代感啊。
十字街有百货大楼，也有供销社，可是那些地方她都去不了，就算不是钱的问题，她在那里也买不了东西，她没有票，所以，她去了十字街后面的二道街，那里有一个市场。
市场上的人熙熙攘攘，卖什么的都有，不要票，差不多能满足基本的生活需求。
桃夭夭转了一圈，没有看到卖山货的地方，所以她也无从知道自己的野山参能卖多少钱。
原主曾经去过北七道街那里的一个黑市，可以买也可以卖，里面的东西稀奇古怪包罗万象，她现在也想去看看。
桃夭夭只记得原主在那里换过压缩饼干和细粮，别的记忆都没有了。
背着空无一物的背篓来到了北七道街，为了安全起见，她用一块头巾包住了头。
这头块头巾原本是系在她的脖子上的。
这是这个年代很常见的女人戴的装饰品，也是唯一的包装手段，怎么说呢，如果你去相亲，你还是一张大饼子脸，那么有了这样一条头巾，你可以秒变巴掌脸，也可以秒变小V脸，还可以秒变锥子脸。
头巾是正方形，大约六七十厘米，对角线对折后，把对角线的中线顶在头顶上，折一条三厘米左右的边，让两个角沿脸旁垂下，如果把这两个角系在下巴下面，那脸就变成了巴掌脸，系在下巴上，那就是小V脸，系在嘴上，那就是锥子脸。
桃夭夭把头巾的结打在嘴上，再把前面的头发扒拉下来，变成厚重的刘海，半遮住眼睛，行了，现在她变成了一个五官模糊的人。
黑市的门口果然坐着一个人收钱，那人很年轻，也就二十出头，头发前后都很长，留着小胡子，虽然穿着这个时代不常见的夹克衫牛仔裤，自己感觉很良好的翘着二郎腿，可是看在桃夭夭的眼里，就是莫名觉得他脏兮兮的。
给了她两毛钱，桃夭夭叹口气，诶，总资产又缩水了。
进了黑市一看，这里的人居然比二道街市场那里的只多不少，卖的东西也只是包罗万象，无所不有，大到自行车收音机录音机，小到盘子碗筷子勺子，让人眼花缭乱。
桃夭夭仗着自己身材小，在人缝里钻来钻去，还真有卖山货的，蘑菇，猴头，诶，有两根干不拉瞎（不新鲜，干瘪）的小野山参摆在那里。
说实话，这还没有那天她给五老炖鸡汤用的那一根好呢。
别看这两根参的品相不咋样，吸引来的人却不少，这个也问，那个也问，问完摇摇头，嫌贵不买，也是，现在这时候，谁也没有多少闲钱，买根参预备着不时之需，只有急用的急买。
正当桃夭夭想走近再看一下时，有人喊着：“让开，让开，我们老大来了。”
桃夭夭往后退了两步，人群分开，一个平头的精壮汉子走到了卖野山参的摊子前，这人看起来三十多岁，肤色略黑，浓眉大眼，一脸的憨厚像。
“骗谁呢，憨厚的人能做黑市老大，就是个扮猪吃老虎的。”桃夭夭腹诽。没想到那男人骤然往桃夭夭的这边看来，目光凌厉。
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