此时他正在考虑的是要杜绝刚才那种失控的局面——那气旋的中心产生的强大吸力不分你我，无差别的乱吸一通，这样的太极拳纵使再如何厉害，也肯定是有毛病的。
不由自己掌控的武功当然不能算是好武功，尤其是那种既伤敌也伤己的武功，就更是不值得提倡了。所谓伤敌一千自损八百，听起来便是惨胜，而若是敌人数倍于自己，伤敌两千、三千甚至十万呢？那么自己有几个八百可以损耗？
周侗的这句讥讽本来是说给吃瓜群众们听的，意思是你们别看之前老夫吃了白胜几下暗亏，但那些都不是老夫的真实本领，现在才是老夫的实力体现……
然而这句讥讽却提醒了白胜，令他灵光一闪。
此前他的脑海一直都在选择红拳与少林武学体系之外的武功来应对，进而在感悟太极拳的时候卡了壳，思路完全局限于之前周侗发出的那一正一反两股力道以及后世的太极电影和电视剧画面之中，甚至他使出两面三刀来进行防御也不过是条件反射般的应对。
对付暴风雨一样的踢击，在不能使用红拳御光的前提下还能使出什么？恐怕也只有这招两面三刀了，这一招他学的最早，也练得最熟，所以在周侗的腿脚临近头脸时，想都没想就应了出来。
只不过他使出两面三刀是条件反射，但是从周侗的讥讽里听到这一招的名字可就不一样了，因为他由此想到了万象神功，想到了万象神功，便继而猛然想起一事，我怎么把这个茬给忘了？
他忘了什么？他忘了去搜索记忆中河图洛书上的那些图案。
但是现在他想起来了，便默默地将记忆里的图案一一分析，看看是否会有一种图案是与太极拳相关的。
当初他破解关胜“春秋刀法”的那一招，便是从河图洛书的图案中获得的灵感，此时何不搜索一下太极的原理图？
虽然太极拳是后世张三丰发明的，但是河图洛书无所不包，无奇不有，涵盖宇宙万物，甚至可以说它是宇宙之中一切事物的指导书，无论武功还是修真，也无论诸子百家的各类思想。
所以别说是元末明初才有的太极拳，就是更晚一些的现代事物也脱不出河图洛书的指导范围。
想到就做！他立即回想记忆里的那些图案，果不其然，刚刚想了十五个图案，就有一个阴阳鱼图案闪现在脑海之中。
准确地说，这阴阳鱼的图案是由三个太古神纹拼接组合而成的。
他不知道的是，这太极图早在商周以前就有了，因为太极图本来就是混沌至宝之一，是早于盘古开天之前的存在，因此玉虚门下赤精子可以用它灭了自己的徒弟殷洪。
他更不知道，在春秋时期老子留在人世间的着作《道德经》里，也有对太极图的刻画和理解等内容。
所以说张三丰创造太极拳也不过是碰巧捕捉到了太极的点滴意境罢了，而此刻跃然于白胜脑海的太极图，才是最正宗、最原始、最神秘的。
太极图一经出现，白胜的思绪便被它全部攫取了去，就如同当初殷洪被诱入太极图中那样，白胜觉得不仅是自己的思维，而是整个人都被太极图囊括了进去。
而这副阴阳鱼太极图也瞬间发生了变化，再也不是刚刚跃入脑海的阴阳鱼了——那仿佛是一副壮丽的画面，这画面也绝不是《封神演义》中所描述的那样，有着山川河流、鸟语花香，而是深邃的星空、浩瀚的宇宙！
这一瞬间，白胜迷失在了脑海里的宇宙中。
也不知是两面三刀终究防御不了来自头顶的攻击太久，又或者是由于白胜的迷失导致了过早露出了破绽，在太极图出现的同一瞬间，在“宇宙”之外，周侗的踢击攻破了两面三刀的防御圈。
仍是这一瞬间，满场呼声四起，其中有欢呼，也有惊呼，欢呼的人多，惊呼的人少。
欢呼的自然是那些仇视白胜的人们，惊呼的却是白胜的两位妻子和段三娘。
那么人们为何呼声四起？只因为不论是欢呼的还是惊呼的，他们所看到的景象是完全相同的，白胜竟然被周侗踢飞了！
就连灵兴和心禅堂三老等高手也没料到周侗会胜得如此迅速，在他们的判断力，白胜无论如何也能再抵挡几十脚的，白胜怎么突然变得不堪一击了？他们不得不这样想。
视野中，白胜被周侗踢中了肩膀，飞了起来，只不过这飞行的轨迹却是有些怪异，并不是笔直地飞向殿门，更没有如同许多人想象那样摔落在地，而是在空中飘飘荡荡，就仿佛是一团柳絮一般，在周侗的腿风中摇摇摆摆，却又飘不远，飞不快，竟有越飞越高的趋势。
周侗当然不会放弃这难得的机会，紧接着又是两脚踢在了白胜的右腿和左肋上，人们明白，这是由于白胜身体的升高，无形中扩大了周侗的攻击范围，而在此之前，周侗的双脚最多只能踢到白胜的肩头。
“周馆主小心，这是他家传的飞絮功！”
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