卢植（？－192年），字子干，涿郡涿县（今河北省涿州市）人。东汉末年名臣、经学家。
卢植师从太尉陈球、大儒马融等，成为郑玄、管宁、华歆的同门师兄。曾先后担任九江郡、庐江郡太守，平定蛮族叛乱。后与马日磾、蔡邕等一同在东观校勘儒学经典书籍，并参与续写《东观汉记》。光和七年（184年），黄巾起义爆发，卢植被授为北中郎将，率北军五校将士与张角交战，将其围困在广宗。后被宦官诬陷下狱。皇甫嵩平定黄巾后，推功于卢植，使其复任为尚书。权臣董卓企图废黜汉少帝时，百官无人敢有异议，唯有卢植挺身抗辩，险遭董卓杀害。因蔡邕等人相救，仅被免官，隐居上谷军都山。后被袁绍请为军师。初平三年（192年），卢植去世。临终时仅着一件单衣。唐代时配享孔庙，北宋时被追封为良乡伯。
卢植为人刚直，文武兼备，曹操称赞他“名着海内，学为儒宗，士之楷模，国之桢干也”[27]。元人亦认为他“挟幽朔之气，高壮质烈力与寇角，以卫君存国为己任”，勇气堪比古时的“贲育荆诸”。白马将军公孙瓒以及蜀汉昭烈帝刘备皆为卢植门下弟子。卢植身后，范阳卢氏后来也成为魏晋隋唐的大族。着有《尚书章句》《三礼解诂》等，今皆佚失。
卢植身长八尺二寸，声如洪钟。性格刚毅，有高尚品德，常有匡扶社稷，救济世人的志向，不喜欢做辞赋，能饮酒一石。他年少时，拜大儒马融为师，并引荐郑玄为同门。卢植博古通今，喜欢钻研儒学经典而不局限于前人界定的章句。马融是外戚豪族，家中常有歌女表演歌舞，而卢植在马融家中学习多年，从未为此瞟过一眼，马融由此对卢植非常敬佩。
卢植学成之后，返回家乡涿县教学，门下弟子有刘备、刘德然、公孙瓒及高诱等。
建宁元年（168年），窦皇后之父窦武因为援立汉灵帝刘宏即位有功，被拜为大将军，开始掌控朝政，当时窦武想要为其族人封爵，卢植以布衣身份上书给窦武，劝阻窦武封爵，而窦武不听。后来窦武在当年九月辛亥发生的政变时，因走漏消息政变失败被杀。
此后，州郡屡次征辟卢植，他都不应。直到建宁（168年－172年）年间，被征为博士，才开始步入仕途。
熹平四年（175年），扬州九江郡蛮族叛乱，朝廷认为卢植文武兼备，于是拜他为九江郡太守。卢植到任后，很快便平定叛乱。之后，卢植因身体健康原因而辞职。
同年，由蔡邕、张驯等人发起的校勘儒学经典书籍的建议得到朝廷批准，并将以刻成石碑的形式立在太学门口，史称“熹平石经”或“太学石经”。卢植上书自荐，参与编修。
后来，庐江郡发生蛮族叛乱，朝廷因为卢植在九江郡担任太守时，对当地人有恩威信义，于是拜其为庐江郡太守。卢植深知为政之道，在庐江为政清简，只是按照大原则办事而已。
一年多后，卢植又被召回朝廷担任议郎，与马日磾、蔡邕、杨彪、韩说等人一起在东观校勘儒学经典书籍，并参与续写《汉记》（史称《东观汉记》）的工作。但灵帝认为写书不是紧要的工作，便又拜他为侍中、尚书。
光和元年（178年）二月一日，天空发生日食。卢植就此上书，陈说政要，提出八策：
用良：让州郡核举贤良，随才任用。
原禁：对党锢之人多加赦宥。
御疠：安葬无罪被害的宋皇后的亲属。
备寇：优待侯王之家，以防变乱。
修体：征召如郑玄之类的有才德之人。
尊尧：按时对郡守刺史进行考绩。
御下：杜绝设宴请托之类的恶习，责成有关部门办好荐贤之事。
散利：建议刘宏不再蓄积私财。
但灵帝并未采纳卢植的建议。
光和七年（184年）二月，太平道教主张角发动起义，史称“黄巾之乱”，天下有八州响应，朝野震动。经四府（大将军、太尉、司徒、司空），灵帝便拜卢植为北中郎将，命护乌桓中郎将宗员任其副手，率领北军五校（即屯骑、越骑、步兵、长水、射声五营）的将士，前往冀州平定黄巾军。
卢植连战连胜，迫使张角率军退守广宗县，据城死守。卢植率军包围广宗县城，并挖掘壕沟，制造攻城器械，准备攻城。而这时，刘宏派小黄门左丰到卢植军中检查工作，有人劝卢植向左丰行贿，卢植拒绝。左丰没讨到半点好处，于是怀恨在心，六月，左丰返回雒阳后，向灵帝进谗言说：“臣看广宗县城很容易攻破，卢植却按兵不动，难道他是想等老天来诛杀张角吗？”灵帝大怒，下诏免除卢植的职务，并用囚车押送回雒阳，判处无期徒刑（减死罪一等）。朝廷拜董卓为东中郎将，接替卢植在冀州平定黄巾军，但董卓战败获罪。
同年八月，由左中郎将皇甫嵩统率的另一支政府军已平定兖州东郡黄巾军，朝廷则改派皇甫嵩前往冀州平定黄巾军。皇甫嵩不负众望，最终凯旋而归。皇甫嵩返回雒阳后，上书给灵帝，将平定冀州黄巾军的功劳推给卢植，于是卢植官复原职，仍任尚书。
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