何其自性,能生万法

应作如是观

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第101章 法相宗

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法相寺是佛门法相宗的道场。沈义三人进入寺中后,发现大殿内不仅供奉了释迦佛像,还供奉了尊呈坐姿双腿交叉的菩萨像。

菩萨像身形巨大,头戴宝冠,系璎珞,面容庄严,恬静淡雅,双手胸前结印,两肩有花朵争相开放。

沈义认出了这尊菩萨法像,脱口而出:“弥勒菩萨!”

方丈点头,随后转头对几人介绍道:

“这位是我们法相宗的宗主,阿逸多尊者,弥勒菩萨!”

……

据传当年释迦佛在灵鹫山宣讲楞伽经,曾言万法唯识,三界唯心。此便是法相宗的缘起。

至后来阿逸多尊者开创法相宗,成为了法相宗初代宗主,后世尊为弥勒菩萨。

千年前,有位法名玄藏的高僧历经磨难,千辛万苦孤身一人徒步行至天竺,与天竺诸大外道弟子斗法不落下乘。后将法相宗带入中土,并翻译《瑜伽师地论》等法相宗经典。

玄藏高僧也被尊奉为中土法相宗祖师,受香火供奉。

老方丈介绍完法相宗的历史,又开始讲述法相宗的理论:

“我们法相宗将众生之心分为八识,前六识分别是眼耳鼻舌身意,第八识最为重要,名唤阿赖耶识,此识也被其他宗派称之为如来藏……”

言到此,老方丈忽然顿了顿,看向沈义,目光沉了沉,淡淡道:“你是无相宗弟子,无相宗吗…嘶…若按无相宗之理论,此阿赖耶识你们应该唤作真心本性!”

(有说法是阿赖耶识会生无明妄想,所以不是如来藏,也不是真心本性。唯识理论现在仍有争议,作者无法下定论。看个乐呵,不要轻信。)

“当当当,”

沈义和法相宗老方丈正在谈论佛法之时,突兀的被一阵钟声打断。

老方丈面上露出疑惑,但很快像是明白过来,大呼一声不妙,丢下几人,急匆匆出了大殿奔向后院。

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