所以，这条路，便是我的路。不管前路如何，我这一生都必须走下去的路。
再难再苦，甚至为之付出生命的代价，我也在所不惜。还怕给这条路划分几个阶段吗？
没有现成的境界等级，那么，我自己来划！
我来为下先！
这种尝试令沈云不觉热血沸腾——没有比这更有成就感的探索了。从此以后，他修到什么境界，后面的继行者们，便都以他划下来的标准为参考。除非有一，他殒落了，或者，后面有人追赶上来，超越了他。
于是，在水潭边，沈云根据自己的修行经历与经验，先是划下了“明心”、“开窍”、“先”等三个境界。
所谓明心，便是指明白自己的志向，并且愿将志向付诸实际。
而“开窍”，则是坚定志向，心境提升到可以打开泥丸宫。
以上两重境界都是凡人境。并且，修行的方式并不限于武学。其他行业也一样可以修校
在沈云看来，修行就象是一条路。只要明白了自己的心愿，有坚定不移的走下去的决心，那么，不论是谁都可以走上修行之路。
有灵根的可以，没有灵根的也可以；
好人可以，坏人也可以；
善良的人可以，恶毒之人也可以。
……
但是，种瓜得瓜，种豆得豆。自己修的什么行，得的便是什么果。既是自己坚定不移挑的路，最终修得恶果，也怨不得旁人。
而泥丸宫打开，是脱凡超俗的一个硬性指标。也是考验修士心志之坚定的唯一指标。
也就是，泥丸宫不开，不入先。
进入“先”，便是超凡脱俗了。这一点与有灵根者是一样的。
至于具体的境界，沈云现在手头掌握的实例不够，知道的相关数据少得可怜，不好划分，只能待以后了。
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