其实草原各个部落，原本的部落所在地，其实都是由各种帐篷组成。
他们的传统生活方式，是以游牧为主，所以他们的居所，通常是易于搭建和迁移的帐篷。
只在外围，设置了拒马桩和围栏。
越往中间走，身份就越尊贵。
不过后来，草原各部族互相争战，不断有部落崛起，也有无数部落灭亡。
经过数十上百年的时间，才逐渐完成统一，宣布建国。
既然成立了帝国，京畿重地总不可能随时都在不断迁徙吧？
你让下边的各个部落怎么想？
你又让外国使节怎么想？
所以随着部落间的争斗和统一，建立更加稳定和持久的都城成为了必然的选择。
没办法，他们只能效仿中原国家，利用泥土、石块等等一切可用的资源，充当城墙，建立起一个简易的帝国中心。
在草原帝国的建立过程中，新的统治者意识到，一个固定的都城不仅是政治和军事的需要，也是文化和经济的象征。
它能够展示帝国的力量和统一，同时也为外国的使节和商人提供一个固定的交流地点。
因此，帝国的统治者下令，在草原上最肥沃、水源丰富的地方，开始建造一个新的都城。
他们动员了大量的劳动力，从周围的部落中征召工匠和奴隶，开始了这项庞大的工程。
都城的建造采用了草原上能够找到的一切资源。
泥土被用来夯实地基，石块被开采出来堆砌城墙，甚至草原上的木材也被用来构建城楼和宫殿。
城墙围绕着都城，高大而坚固，象征着帝国的不可侵犯。
在都城的中心，建立起了宏伟的宫殿，这里是帝国的政治中心，也是皇帝的居所。
宫殿的豪华和规模，让所有前来朝拜的部落首领和外国使节都感到震撼。
都城的建立，也带来了生活方式的改变。
原本习惯于游牧生活的草原皇族，开始学习如何在固定的土地上生活。
市场、学校、寺庙等设施相继建立，都城逐渐成为了一个繁荣的文化和经济中心。
随着时间的推移，都城成为了帝国身份和力量的象征。
它不仅是政治和军事的枢纽，也是文化交流和贸易往来的重要节点。
然而，都城的建立并非没有争议。
一些传统的部落首领对此表示反对，他们认为固定的居所会削弱草原民族的游牧天性。
但帝国的统治者深知，为了巩固统治和面对外部的威胁，这样的牺牲和改变是必要的。
后来，都城成为了草原帝国的心脏，它的存在，不仅改变了皇族的生活，也标志着这个民族从一个分散的部落联盟，走向了一个统一而强大的帝国。
对于那些中小部落首领而言，他们依然怀念着草原的自由与无拘无束。
他们认为，定居生活虽然带来了稳定和繁荣，但也意味着失去了游牧民族的核心特质——灵活性和对自然的深刻理解。
所以这些部落首领，依旧坚持保持着传统的游牧方式，他们的帐篷依然是他们的家，他们的牲畜依然是他们的财富。
他们在草原上迁徙，遵循着季节的变化，保持着与自然和谐共处的古老传统。
因此，这些中小部落首领在帝国的统治下，形成了一种独特的存在。
他们在政治上归属于帝国，但在生活方式上，他们保持着独立性。
他们与都城保持着一定的距离，既不完全融入，也不完全脱离。
这种情况，使得草原帝国形成了一种独特的二元结构：一方面是定居的都城和周边地区，另一方面是游牧的部落和广袤的草原。
两者之间既有冲突也有合作，共同构成了草原帝国的复杂面貌。
随着时间的推移，都城和游牧部落之间逐渐形成了一种共生关系。
都城为部落提供了市场和保护的保障，而部落则为都城提供了牲畜、皮毛和其他资源。
不过草原帝国，再怎么能干，可他们在资源上，和中原国家根本无法相比。
所以在草原部落看起来非常雄壮和辉煌的城墙，对中原帝国来说，却不值一提。
就比如这城墙，经过斥候的探查，以及俘虏的供诉：
城墙高度为四米，宽度下面为五米，上面为三米。
内部是由石块混合泥土修建。
再在外墙粉上泥土，看起来威武霸气，可和中原帝国的城墙比起来，可就差了不止一个档次。
随着大军分兵四部，将四大城门堵住之后，罗成业站在两里之外，用望远镜打量着远处的城墙。
再近他可不敢，城墙上有大黄弩，八百米射程呢，谁不害怕？
“大元帅，咱们接下来怎么办？攻城吗？”
“攻城？为什么要攻城？”
“士兵们这些日子以来，不是在赶路，就是在打仗的路上。”
罗成业放下望远镜，目光扫过身边的将领，语气平静而坚定地说道：
“我们的士兵已经足够疲惫，无需再让他们冒着生命危险去攻城。”
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