老许身在粮站，并不明白盟内的农业架构与制度设计，只是身处“现象”之中，被农业制度引发的效应波及，身在粮站自然比一般人对粮食收购更敏感。
加上被站长崔破一捋，他的感受就更清晰了：“要说也是啊，种地的人明明那么少，为啥咱站粮食收购量越来越高呢？特别是生猪，收购量涨的更厉害啊，这猪吃的不也是粮食？”
顿了顿，又似是发愁，“一户耕百亩就够呛，盟内还一个劲的忽悠一人耕五百亩呢，那怎么耕的完？”
“你就是盟内说的那种用僵化的头脑，教条的思维，不变的眼光，用亘久的愚昧来看待不停发展的文明的隐藏在联盟内部的僵尸。”
崔破哈哈大笑，“你都不信科学是无限发展的，又如何推动科学技术发展？你只会阻碍科学发展，天经地义的认为收割就是要用镰刀，没人把果割发明出来，你就只会用镰刀。
你连科学技术与制度的改良是由需求促生的都不知道，果割，协作农场，联合播种，联合收割，骡马的大量运用，新式农具，优选粮种的不断出现，拦在一农耕种500亩面前的不是不可能，是你不相信科学的发展，对自己没信心，对未来没信心。”
“怪不得我被军队踢出来，你能做站长。”
老许不忿道，“就是我不懂科学呗。”
“对啊，不科学嘛。”
崔破又笑，点头道，“盟里不科学的事多了，多你一个不多。”
“时下我倒是真想弄懂科学到底是个啥学了。”
老许叹了口气，“种地的人那么少，咱站的粮食反倒越收越多，我要是弄不懂这个，八成得赶一辈子车。在军内跟不上，到了地方再跟不上，我还能上哪啊？”
“上补习班啊，扫盲班扫文盲，补习班补知识啊，又不是啥难懂的事。为啥十个人一个农民，九个别的职业，粮食会吃不完？”
崔破一副你这都不知道的样子，“因为经营土地的人，就是十人中最善于经营土地的那一个人啊。
十亩田，十个蠢货经营，粮产30石，十个人自己都不够吃。
十亩田，让一个善于经营土地的人全占，粮产就是100石，多70石粮不说，还解放了九个人手，哪怕晒太阳，都比空占着土地强。
可是善于经营土地的人，产10石粮就够自己吃了，为何要产100石粮呢？
所以，那九个人最重要的工作，就是忽悠那一个最善于经营土地的人，给那个人一个继续种下去，继续提高粮食产量的理由。
那九个人就是要不断的创造更多更好的肥皂，盐糖，衣被，马骡，农具，更好的砖瓦瓷器，为那一个农民盖更好的房，提供更好的教育，医疗，娱乐服务，要让那一个农民100石粮都买不起的程度。
那个农民吃的粮食是有限的，可欲望是无限的。别说温饱10石产100石，给他一个要产石的理由，他就一定会主动的为产量达到石而奋斗，就会购买更好的农具，骡马，花钱让人帮他建设更好的水利与灌溉设施。
他自己10石就够吃了，为何主动追求产粮石？因为低等阶级对攀上更高阶层的渴望，低等文明对更高等文明的向往，会让他永无止境的攀登新高峰。
而能带领一个又一个人攀登新高峰的文明，是且只能是信仰科学与文明的我们。只有我们，才能奋二世之余烈，缔造更加伟大辉煌的大汉第三帝国！”
崔破一副被洗脑中毒已深的样子，虽然转业到地方已久，干的还是收猪的粮站。可对大汉第三帝国的憧憬，丝毫不亚于北方军将佐对明日帝国的狂热。
老许同样感觉很神奇，他明明不信一个农民反倒比九个农民产粮更多，可让崔破三言两语的一忽悠，认知又发生了动摇，又有点信了十人一农反倒粮足的谬论。
科学是比经学有意思，不是身体发肤受之父母，就不许剪。是争论，是辩，是各自拿出证据，来支撑各自的论点，再用事实结果来修正。
怪不得自家痞子站长长言：学经的都是傻笔，越学越傻笔。
这话挺科学呀，与学科学的人一日千里的成长比起来，千年不变的经书，千年前的傻笔与千年后的傻笔，都不带变的，还是僵尸的模样，说话都一个样，子曰……
让这号脑袋讲科学，确实就是最不科学的事。那不讲科学，阻碍科学发展的人，会是文明人么？
老许觉得是，起码比骂人的痞子站长，讲文明多了。
……
“噼噼啪啪。”
河道口顺清水河向北，有条横穿燕南大道的东西向夯土路，俗称“二马路”。
因为清水河支流始终在作为渠道向北延伸，二马路过清水河北一段，还架着个石桥。
二马路与石桥相交的十字路口的四段临河区，面河皆建了一溜土木结构的建筑，多是商铺，旅舍与货栈，建筑多为二层以上，不少还是砖石结构的仿木建筑。
一道道水磨石阶之上，砖竖圆柱包朱红，朱红立柱，砖墙砌壁漏花窗，黑漆额门挂珠帘，不少仿宫形的建筑，还用了双层飞檐加斗拱。
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