（清华：想找事直说[微笑]）
（清华招生办主任半夜醒来：不是，他有病吧[微笑]）
网友B：北大也有显眼包［笑哭］
我记得有个人在北大招生办公众号下也说北大是他的梦中情校。
然后北大招生办要送他一本《高考百日征程》，他回复的地址是北京市双清路紫荆公寓［偷看］
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（你们学霸都这么玩是吧[流泪]）
（有卧龙的地方必有凤雏）
网友C：我和清华很有缘，它叫清华，我叫清贫且没才华[流泪]
网友D：清华招生办：你当时接我电话啊[流泪]
（清华表情变化：[流泪][送心][尬笑][冷漠]）
（碟中谍7：反方向的梦）
……
【北大清华抢人大战＃
作为我国两所最高等的学府，清华北大虽只有一墙之隔，但彼此多年来相爱相杀，谁也不服谁。
北大未名湖冬日结冰，本校学生滑冰，每人收费5元，外面的人收费10元，而清华的学生来，收费20元。
每年的六七月，就是清华北大友谊破裂的时刻，两校开始争锋夺秒的上演抢人大戏。
考生家里有病治病，要盖房马上盖，资助贫困学生清华北大一直义不容辞。
在学生还不知道成绩的情况下，招生办的老师已经到了，直接把状元一家接到宾馆。
为了防止被隔壁招生办老师找到，甚至还会安装信号屏蔽器，求的就是这一期间状元一家不被打扰。
然后开始谈条件，专业任选、奖学金丰厚，只要答应来上学，怎么都好说。
在每年招生季结束后，两校又开始度蜜月期，一直到冬天未名湖结冰，对清华学生还是收费20。】
评论区
网友A：以后我去一定要硬塞20证明我是清华的[看]
网友B：两个学校招生办的老师都认识了吧，每年都一起抢人[泪奔]
网友C：我选国防科技大学
网友D：当年为了避免他俩争抢，我直接去蓝翔报名了[看]
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（真是为难你了）
（当年确实是这样，搞得我太烦了，所以我选择了新东方烹饪学校[看]）
（除非这两个学校哪个学校能给我高考加500分，不然我是不会去的[看]）
（你真是识大体顾大局［狗头］）
网友E：录取分数可以分期付款吗？[泪奔][泪奔][泪奔]
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（分数可以打个55折吗[泣不成声]）
（当年有个清华保送的机会我没去，一方面我不太想去那么远，另一方面保送的不是我）
（当年我去清华北大时候，他们也打的很厉害 ，一个说我不要，另外一个说我也不要）
——————
天幕下的人羡慕不已。
后人讨论的是未来的学府吧，竟然给贫困学生资助，该给他们治病盖房子，读书真有用啊，怪不得说书中自有黄金屋呢。
……
汉，董仲舒眼神发光，看着天幕，心中波涛骇浪。
后世，就是真正的大同世界啊。
有教无类，这不就是孔圣人的话嘛。而后世，竟然真做到了这一点，后世得是多么有文化的国家啊！
许多儒家向往不已，他们看皇帝的眼神甚至都充满了期待。
陛下，天幕这个很好啊，要不要学起来。
而世家则忧心忡忡，他们掌握了绝大部分的教育资源，才能源源不断的提供人才入朝为官，保证家族地位。如果真如后世这样，那他们的地位如何保持下去。
……
唐，李世民也赞叹：“我大唐的教育确实不如后人啊。”
其实李世民对唐朝的文化教育事业都很重视。他加强了唐朝国家学校的发展和科举制度的完备。
李世民甚至还搞起了扩招，收起了外国留学生。
那时候的学校大致有三类。其一是中央馆或者中央学，其二则是各地各州县的县学，最后一种则是社会有钱人家读书的私学。
最高级别的学校要属门下省的弘文馆和太子东宫的崇文馆，这可是当时最高学府。但弘文馆和崇文馆只收皇亲、贵戚以及宰相子孙，一般人没有机会进入学习。
接下来就是国子监，其下辖了六学，分别为：国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。
国子学收高官子孙，太学收中级官员子孙，其余则收低级官员子弟及百姓。
但这也是当时的社会精英才能进入的新学校，老百姓实际上是读不起书的。
而后世，竟然连贫困学子都能读书，还能考上在后世形容里似乎是最高等的学府。
想起后世高考还有许多词汇不允许出现在试卷里，这才是真正的公平吧。
大唐要走到这一步不知要耗费多久。
……
宋，说到教育，宋人可就精神了。
古时候的教育具有鲜明的阶级性和等级性。学府的门槛都很高，一般只有贵族官僚等身份地位高的人才能进入学校。
宋朝打破了阶级性的特点，降低了各类学校的入学门槛，学校招收学子不仅有贵族子弟，还有平民人家以及寒门学子，使学校教育对象涉及到了各个阶层。
宋朝不仅降低了学校入学门槛，也降低了当官的门槛。
寒门子弟有了学习的机会。但仍有很多人因为生活上的困难而阻碍了学习的步伐。
宋朝政府也对此实施了主要应对措施，对寒门子弟进行救助，给予他们食物和方面的补助，以帮助他们解决生活困境，帮助他们继续学业并且能够专心于学业。
同时，针对寒门子弟在太学学习而没有住所，想要租房子却没有足够的钱来支付租金的问题，宋朝政府也让太学向寒门子弟以及贫民的学子开放免费的学舍。
宋仁宗时期，众人正打算兴建太学，讨论的如火如荼，看着天幕中学府抢人以及对贫困学子的资助，很是高兴。
范仲淹在宋仁宗庆历四年就主持了“太学兴建”，宋祁、王拱辰、张方平、欧阳修等人深表赞同，并联合上奏称：“教不本于学校，士不察于乡里，则不能核名实。”
他们有些遗憾，后人怎么不详细说一说后世的教育制度呢，也好让他们参考参考，看看还有哪些方面没有顾及到。
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