道家丹道修炼四要，悟透可得金丹大道！
一、修炼年龄
《翠虚篇》云：“老少殊途有易难。”马丹阳云：“有心入道当回首，况流年、六九性命宜乎早救，莫直待身枯朽。”又曰“有此一口气在，皆可为之。凡有一口呼吸之气，皆由元炁之所化生。一口气在，即元炁之犹有，在，是长生之根本在也。故可为修仙之事”。
《黄庭经》云：“百二十岁犹可还。”我祖师重阳真人云：“便如百岁未为迟，只在心中换过时。”这一点在童真之体，真正入室下功，较为容易做到；若在中老年人，则较为困难费时一些，因为补足亏损，要费较多功夫，尤其是老年人，如果毫无基础，则可练至还神犹可，还虚以至合道成为天仙恐已不能，但已经够本了！
《大成捷要》记载：“永寿丁酉年，帝君传道于钟离权，号正阳祖师。至唐朝武后天授二年，正阳祖师传道于纯阳祖师吕洞宾，时吕祖六十四岁。事师七年之久，始闻道，至咸通十三年，道始成”。
“后至五代，正阳祖师又渡燕国宰相刘操，号海蟾子。时操亦六十四岁矣。事师五年，至六十九岁，始闻道。七十余岁，道始成。随迹于青城，又自号青城丈人。青城丈人后渡八十三岁张伯端，道号紫阳。因开南宗一派，故有南五祖之称”。
元朝延佑元年，有张三丰，访道参玄，时六十七岁方得超凡而入圣矣，可见修道年龄之一斑。
二、修炼环境
茫茫世间，难有专门修道的地方，乡间有独门小院，再有一间完全属于自己能够支配的屋子，那是得天独厚的条件，若在城市，则必须有一间完全属于自己能够支配的屋子，空气清新流通但不可漏风即可，别无苛求。修炼之人，自心能够做到自己做主，不可追逐外境，而生分别之心。
要知大道无所不在，真炁无处不生，历史上的修真祖师，提倡“大隐居尘”、“大隐隐于市，小隐隐于山”，自有其充分考虑，因为道家自古以来都是清静孤修，自修自得。
只有在红尘之中持修，做到在尘出尘，在世出世，在家出家，在俗离俗，才是真正的大隐真修，能够做到在红尘之中炼心不动，才是真正的“不动心”，以此“不动心”，才能得到真正旷劫不坏的“金丹”。
三、修炼时间
道家学说，戌、亥二时，乃为人身阴阳二炁相交之际，此时早睡，则体内阴阳二炁默会于中宫，念想俱泯，入于混沌，心炁自降，肾炁自升，二炁相和，抱神以静，静则炁生，产育而生炁矣，针对专习丹功来讲，当以子、丑、寅三个时辰为要，因为子时一阳初升，丑时二阳来临，寅时三阳开泰，皆为炼炁之特殊时辰。
故应于子时做功，以俟阳炁之来复，则效验易得；丑时乃为二阳来临，更能得炁；如果子、丑二时不能保证起来炼功，寅时生出三阳，自身阳炁旺盛，这时一般早睡者都会醒来一次 ( 即使不修道的人也有可能如此 ) ，就应当于寅时醒后即起，开始做功，以采取阳炁。否则此时醒而又卧，阳炁即散，不复为我所用，则修炼失去良好时机矣。
现代修真之士，恐难以及时早睡，若能在戌、亥二时，静心养炁，调和阴阳，既济水火，其效又比睡眠，更为增益。平素练功有素之人，无论何时都可静坐练功，尤其是自身丹田或某一部位忽然炁机发动、产生练功欲望时。
时间的长短，当然以长或有入静质量为佳了，但应以自身条件而定，不可过度，因“久坐伤肉”。
一般来说40-90分钟为宜，开始可以短些，随着功夫和兴趣的增长，适当延长练功时间。每天最少一次，但时间应尽量放长；如有充足时间或专门从事定期攻关者，则每天2-4次，时间可相对短一些。当然静功进入高深层次之后，则不必时时有心去坐，但又无处无时不在静坐之中，自无时间限制矣。
60岁以上的老年人若体质虚弱、神魂颠倒、坐立不稳者禁止自修静坐，中年人中有未老先衰同样症状者亦是。
注意一定要在自己说了算的时间进行，即在白天做功的时间段内，保证不会受到外来的干扰，然后才可以安下心来踏实做功，不会出现意想不到的情况。另外注意，为了防备万一可能出现的外来干扰，就要在做功之前存在一个预先就有的心念，即在做功之时，无论发生何种情况，自心都不要为其所动，这样受到影响的程度就可以降低到最小，甚至完全可以不受其影响，须知修炼的人，随时都可能受到各种各样的魔扰，而且并不仅仅限于以上这种情况。
同时这也是对于修炼者的一种考验，如能安全过关，功夫同时也会超升一层，所以笔者说“有魔即有道，无魔即无道”。修炼之士，应当明白此点玄机。
四、修炼朝向
师曰：方向问题，本与做功关系不大。丹道所炼者混元之炁，纯阳之体，超越有形之上，本无方向之可言。丹经云：“震兑非东西，坎离不南北。”
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