启河开始向手下的人面授机宜。“都去了解一下，本地人一天所需要的食物是多少？比如说一天一人是两块肉饼。”
启河打开随身的葫芦，轻呷了一口水。
“让你们多跟新媳妇交流，增进感情，不光是肉体上的。还要多学她们的语言，了解当地的习俗。”
“然后准备一些食物，送家里的女人们回娘家去。让她们给家人传个话。就说启氏缺少干活的人。让他们找人来给启氏干活儿。来一个人干一天活儿，启氏可以给三个肉饼。告诉他们，如果多带一个人来，我可以再多给他们一个。”
启亮开口询问：“那他们要是自己干呢？不是能拿三个肉饼？”
“只有傻子才会自己干，自己干活儿拿那三个肉饼。”
“可三个肉饼比两个肉饼多呀。”
启河捂额头，一脸的无奈。这原始部落的人，还是转不过这个弯儿来。
“随便他们吧，时间长了你就知道了。我需要很多人，大量的人来给我们干活。”
众人领命去了。
当天下午，许多启氏的人，送自己的女人回娘家。
启氏的人与当地人进行了冲突，大肆劫掠牲畜。
很多人家失去了赖以生存的牛羊马等，自然温饱就成了问题。
他们害怕启氏继续劫掠，便躲的远远的，进入深山老林中避难，要找起来还真不容易。
那些家里有女孩子被迫联姻的父母亲，最终还是顾念血肉亲情，多数的会接受女儿和新女婿的上门。
有家中女儿做沟通的桥梁，带来的礼物也是价值不少，是他们急需的食物和各种生活用品。
虽然因为语言不是十分通畅，双方沟通起来还是比较困难，不过有新媳妇们做翻译。
新女婿们的建议一说，就令一些人心动了。
没过几天，就有几个本地土着上门，到启氏这里来打工赚肉饼。
不过前来应聘的人太少，只有新媳妇的娘家人，是父母兄弟。
至于其他的人们，都处于观望状态，生怕被骗去了，成了奴隶。
当地人的骨子里都存着戒备，不太信任这些抢了他们土地的东方黄种人，不相信他们会信守承诺，给出肉饼。
启氏的人对于来打工的外戚，十分热情，挑简单、最轻松的活儿给他们干。
新媳妇们还特意来给家人们送饭，启氏的人只当没看见，睁一眼闭一眼。
干了一天的活儿，他们顺利的拿到了三个肉饼回去了。
第二天，来的人更多了。
启氏则改变了策略。
每人早上先发一个肉饼，中午再发一个，干到天黑，才会发最后一个肉饼。
这些当地人感叹，这些东方来的人真富有，一天吃三顿饭。
但还是有人对启氏抱有敌意，早上拿到一个肉饼，直接就偷偷跑了。
手下的人想去追，被启飞拦住了，“河长老有交代，遇到这样的，不用管他，让他跑。”
有的人吃掉早上的肉饼，上午干完活儿，拿到一个肉饼就跑了，下午再也没出现。
启氏依然不管，任其随意。
终于大多数人都坚持下来，干活干到了天黑。
启氏信守承诺，付完最后两个肉饼，让他们自由离开。
有那家里没人的，就把住的帐篷扎在启氏附近，等待第二天继续上工。
就这样，一个月下来，干活的人越来越多，启氏周围驻扎的帐篷也越来越多。
启河感叹，还真像启亮说的那样，这群当地的部落人太淳朴了，不知道中间商赚差价。
不过，随便他们吧，时间久了，就学会了。
现在有这些当地人做了表率，引来越来越多的人前来做工，在逐渐缓解用工难问题。
启河把启氏里的那套奴隶制度又搬了出来，被俘的奴隶，认真干活儿一年，就会恢复成半自由身。再干一年就让其自由。
因为启河不喜欢圈养太多奴隶，都是不安分的定时炸弹，不如那些拿钱干活的人省心。
启氏在巴尔喀什湖站稳，建立各种作坊，生产各种物资。
通过当地人宣扬，在村寨旁建立集市，吸引远方的当地人前来交易各种物资。
通过互通有无，逐渐转变了当地人对启氏的敌对情绪。
秋天，启氏把换来的小麦，大麦，全部种下去，已经有十来亩。
冷空气来临，物资丰富的启氏，平安的渡过在西方的第一个冬天。
白雪皑皑，大地银装素裹，吸一口去，都是冷的。
启河估计，按照后世计量，巴尔喀什湖的气温能达到零下二十度还多。
启河担心小麦受不了这么冷的气温，需要给麦田盖上一层厚厚干草。
冬天里太冷，当地人都缩在毛皮帐篷里取暖，不肯外出一步。
启河只好驱动这些奴隶们去割草。
奴隶们没有人权，但是他们在启氏，能吃饱穿暖，其实反抗逃走的心思不重。
特别是奴隶阿斯兰，他已经没了家人，自己一个人生活非常困难，养了几只牛马，经常吃不饱饭。
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