然后就是将殖民地的文化、宗教、习俗都带了进来，无业游民以及文化的不相容导致治安下降，甚至因为人口结构的改变，造成了一些深远的影响以及惊悚画面，巴黎、伦敦作为世界名城，每天清晨大量的人铺着小毯子，向着麦加或耶路撒冷的方向，跪地进行祈祷，绿教百千年来都没能达成的伟业，靠着难民输出成功了，大量的绿绿们已经进入了基督教的核心地区并站稳了脚根。
在赵文睿的东方式的幸灾乐祸视角看，自然是充满了讽刺性的喜感。但身为苦主，那就真是一言难尽，难怪有人说，城市已经是难民的，郊区才是我们的。
也正是因为看到了欧洲的这些惊悚画面，灯塔国领袖各种闹也要在边境拉起墙，太特么惊悚了，和平演变进行时啊，这外来人口比例上来了，国家最后还不知道姓什么呢！
这也算另一种版本的劣币驱逐良币？反正黑人和墨人是真能生，越穷越生，越生越穷，但既然诞生了就会想尽办法求活，在国家的角度看就是高速增长，而主体名族的民众则越来越讨厌承担繁衍的义务，生育率连年走低……
这些问题其实在本源世界更凸显，而在这个世界，本来还没到全面浮出水面的阶段，毕竟才是2012，可灭世之灾的刺激，让大量的矛盾激化，让大量的问题显性。
欧洲白左对国家的影响的负面效果就出来了。主要是不合时宜。残酷点说，有些好心已经不能施，有些掉队的人已经不能救，因为并没有拯救的能力，救起来就得管后续，却又管不起，然后就会是升米恩斗米仇，施恩反成仇，都想活，以至于互相拖累一块儿死。
欧洲的社会局势的糜烂，核心就体现在这上面，白左仍旧没有发现危机，还在圣母的期盼着唤醒后进者心中的光明，还在试图玩一个都不能少。
本国的掉队者尚未解决，难民潮又来了。
原因也简单，灯塔国不是从中东撤了么，走了狮子，那么接下来就是群狼共舞。比较有钱的像中东王爷，酋长苏丹什么的，正忙着为自己和家人的下场奔波。他们有钱，不希望在G星人杀到后，落个死无葬身之地的下场。
而这部分人其实代表了一个国，一个地区的大部分财富。当他们不计代价的用这些财富换取个人的好下场时，其他人该怎么办呢？
群狼就是在这种背景下出现的。总是有能人的，也总是有人会想到通过暴力解决问题。
这个解决问题的办法本质，其实就是‘人之道，损不足而补有余。’大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃泥，大鱼们买避难所门票去了，小鱼们就开始闹，希望通过吃虾米、甚至吃泥，来整明白自己的下场。
但实际上事情的具体发展，从来都不是以个人意愿为主要方向的。主要是排不出老大老二来，玩‘我吃饱了，你可以开始了’的秩序进食，结果就是搜集上来的财富基本都用于彼此火拼了。
散碎财富收集变得越来越难，使得危机感提升，而彼此反复拼杀也使得仇怨加深，结果就是火拼越来越惨烈，而不再克制，甚至不再计较得失，只为意难平。
而这些消耗，其实一直都是由虾米承担，泥田沦为战场，虾米想稳定的吃口泥都做不到，就只能流亡，这就是难民。
而小鱼或者说群狼，则是军头，武装组织的领袖什么的。
所以自从G星人大舰队已经在路上，而大鱼们开始买门票，暴乱就已经开始酝酿并上演，到现在已经是血腥厮杀，烽烟满地的情形。
汹涌的难民潮跨越地中海那条相对风平浪静的大海沟，也有的逆向十字军东征路线，万里迢迢的进发。
对于这些难民，东欧各国表现的比较强硬和凶狠，他们在古代遭受过黄祸引发的驱赶式民族迁徙导致的苦。
蒙古人搞定了东哥特人，东哥特人搞定了西哥特人，西哥特再向西侵蚀……整个过程历时百多年，而这种迁徙，必然伴随着烧杀抢掠。
到了近现代，东欧各国又饱尝了灰色牲口的苦，现代则因为加入华约而有了一些老毛子的风气。
所以他们深知难民潮的危害，同时也能硬的起心肠，哪怕对方手无寸铁，大人孩子一起哭的场面看起来也相当可怜。
而中欧和西欧各国，态度就没那么坚决和硬朗了。
难民也是揣人头皮软硬发招，并且他们背负的是非常直观的生存压力，为了活下去，他们可以更没底线。
于是难民们开始冲击封锁线，负责守封锁线的军警没有接到上峰的命令，不敢无情射杀，也不太愿意当那个恶人。而领导层则表示关于这个问题还在商讨，处理意见没有统一。
然后难民就成功涌入了国家内部，为了生存他们扮演乞丐、小偷、强盗，走一路吃一路，他们杀人、伤人、打砸抢，但当军警捕获、击杀他们时，见到的往往则是其跟家人生离死别的一幕。
虽然真的是情有可原，但各国的物资在高速消耗，基础设施在迅速被摧毁也是不争的事实。
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