“陛下，女子学院自古以来便无此传统，女子主内，男子主外，三纲五常，礼制如此，若今日建成女子书院，抛头露脸事小，礼法不存事大，望陛下三思。”
说话的是一个御史，他是出了名的思想保守，一直以来对于周佑宸上金銮殿听政一事颇有微词。现在周佑宸主张建一家女子书院，显然是让这个御史再度不满了。
面对御史的振振有词，周佑宸不屑地撇了撇嘴，只是建一家女子书院，何德何能跟礼法挂钩?又不是危及江山的大事，本质上他们就是看不惯一个女子享有和男子一样的权利，自由出入书院，读书学习。
周佑宸不急着开口，有的人就开始附和御史的话，请皇帝陛下取缔书院，收回成命了。
一时间，大殿不断地回旋着天子三思的声音。
周佑楷登即火冒三丈。
“天子金口玉言，不容更改！一言既出，驷马难追，此事不成也得成。”
原先周佑楷对博望书院谈不上有多深的感情，本质上他答应这件事也是看在周佑宸的脸面，并非代表了他对周佑宸暗中进行的解放女性大业有何高见，毕竟，他是皇帝，又是男人。
现下群臣激烈反对，倒是激起周佑楷的逆反心理，他们越不同意， 他反而要这么做。
众臣讷讷不语， 慑于天子威严，这会儿倒是无人敢顶着压力谏言了。
周佑宸在周佑楷掷地有声的一番话讲完后，接过话茬，坦然道，“陛下，这件事臣妹有话要说。”
“妹妹请讲。”周佑楷和煦一笑。
“我们大雍开朝至今，共有三位奇女子。 一位是文熹皇后，她当年和太祖皇帝微末之时互相扶持，携手并进，建立了大雍王朝。大雍开国之初不甚安定，朝中动荡，天戎族来犯，是文熹皇后不废一兵一卒，前去劝说天戎族大王退兵，力保边境太平，正因如此，文熹皇后与太祖皇帝共同治理大雍，史称二圣临朝，更在太祖皇帝晚年时力挽狂澜，劝谏皇帝，力保贤臣。文熹皇后之功垂范世间，故太祖皇帝一生敬重文熹皇后，世人亦多写诗赋文，赞颂文熹皇后的功绩。”
周佑宸所讲述的这段历史不是信口开河，本朝的文熹皇后智勇双全，堪称贤后，奈何她的本名早已失传，史书无载。
这就是封建时代女性的普遍性悲哀之处，做出了一番事业，也未必留下姓名。
这种明晃晃又理所当然的忽视，周佑宸不能视若无睹。
文熹皇后多么伟大，然而正史没有她的本名， 野史小说虚构了她的小名字表，是真是假不得而知，周佑宸身为文熹皇后嫡系后人，实在是为这位传奇女性感到可惜和不公。
当然，心里感慨归感慨，周佑宸今日的话题重点不是文熹皇后。
提到这位皇后，朝中大臣自然是敬畏不已。连同那位御史，对文熹皇后亦是推崇备至。
聊完了文熹皇后，调动了群臣的热烈情绪，周佑宸再接再厉，提到了第二位传奇女性，“既文熹皇后后，又有忠勇定侯霍飞燕将军，带兵救父，更在危急关头突围救驾，拯救了一城百姓，死后被追封为侯，其忠肝义胆，太宗皇帝连连赞赏，称赞其为第一女将。霍将军的后人尚在 ，不必我多言，亦能领会得到祖宗的豪情壮志。”
霍飞燕这个女将情况特殊，她是太宗皇帝的外甥女 ，长公主爱女，将门之后，若非如此，她也没机会带兵打仗，更没机会封侯拜将。也是本朝没有形成定律的女将，廖必胜当初入朝拜将阻力才很大，只能通过救驾之功，逼着大臣认了廖必胜这个女将。
霍飞燕可不是文熹皇后，她的名字能流传下来，多亏了她的丈夫写了祭文，又赋诗一首歌颂她的军功，女子留名属实不易。
无论是文熹皇后，或者霍飞燕，都不是大臣们能随便议论批评的人物。是以，殿内出现了长时间的静默。
周佑楷眸光一闪，不吭声。
周佑宸见状，又接着说，“第三位传奇女性，那就是教导了祖父的明敬太后。没有明敬太后的悉心教诲与大力支持，焉有祖父?因此，明敬太后，与文熹皇后、霍将军，是本朝的三位奇女子。”
明敬太后相较于文熹皇后与霍飞燕，知名度没有那么高，但他们同样清楚明敬太后待宣成帝的再造之恩。
宣成帝非明敬太后的亲儿子，可自幼养在膝下，深受明敬太后的教诲，宣成帝未即位前，只是默默无闻的皇子 ，多亏了明敬太后从中策划，方有了宣成帝坐稳帝位的前提。
没有明敬太后的筹谋，焉有宣成帝的今日?宣成帝待明敬太后亦如亲母子，这对母子一生不疑，也是皇宫里为数不多的温情了。
明敬太后也好，文熹皇后也罢，她们的作用是不可忽视的。关键是，她们是君，压着大臣一头。
周佑宸嘴角上扬，“诸位爱卿可知，没有了母亲的谆谆教诲，这些奇女子岂能办成大事?文熹皇后之母韩国夫人眼界见识非一般人，她于文熹皇后亦师亦母。明敬太后与霍将军同样也离不开母亲的关爱和教育，既然如此，我建立女子书院，本就是为了服务更多的人，希望女子知书识礼，教化子孙，何来的破坏礼制之说?”说到最后，声音拔高，已然是不悦至极。
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