印度神话,这群烂怂天神没救了!

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第80章 神不需要道德,但人需要!

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看着误会了情况,以为自己受到了束缚。

甚至准备发动战争,消灭婆罗多,从而解救自己的阿池。

陀鲁婆开口对他讲了起来:

“阿池,我来到大地之上虽不是出于本意,不过我不是被誓言所束缚!”

陀鲁婆对着老祭司许下了不离开部落的誓言,甚至她还有这感应。

如果他离开部落,那么要么是勾陈下来,要么北极星再诞生一个神灵,总之会有人来打他一顿。

不过陀鲁婆真的不是被誓言束缚,想要绕过这个誓言对陀鲁婆来说很轻松!

更不说部落在变成王国的时候,他已经感觉到了誓言已经没了效力。

“反过来,塑造捏合婆罗多的是我,他们是在执行我的意志!”、

陀鲁婆很确定,想要将众神的神性与职权结合是自己的想法,不是为誓言所逼。

更不是受到了婆罗多众生的祈愿才有的想法。

这个世界神灵都是天生的概念化身,祭祀可以增强他们的力量,却不存在香火有毒这一概念。

至少他没有感受过。

阿耆尼可以说是享受祭祀最多的神灵了,但他还是那个忧郁的青年,遇到事情自己从来没什么主意,第一反应就是逃避和躲起来。

和他印象里的那些神话的火神不同,阿耆尼就从没有什么火爆脾气。

“您的意志?

”阿池看着面前的星主,有些不能理解。

“星主,您为何要教导众生祭祀神性而不祭祀天神呢?”

“这样不是等于众生将神灵当做了牛马吗?神本来就应该为自身的伟大而享受祭祀啊!”

陀鲁婆能够理解阿池的想法,这种情况来源于神灵和众生力量差距太大了!

“那现在众生都作为神灵的牛马就正确吗?众生都是如同神灵的奴隶了!甚至这都算不上!”陀鲁婆反问阿池道。

一个蚂蚁,面对一个能够轻易用一盆水毁灭自己巢穴的孩子,如果蚂蚁能够说话,它也只能哀求和奉上自己拾取的草籽!

不!如果是蚂蚁,孩子要毁灭蚁巢的时候,它们还会撕咬反击,但是地上的众生却不会!

以前,陀鲁婆从没来过大地之上,众生的外形千奇百怪,自己无法代入某种很长久以来的期待感情,也就不曾关注过这些。

可是他来到之后,在大地之上已经生活了数万年。

当他经历过这一切之后,他就决心改变这现状。

大地众生,是一群有着自己思想,有着自己喜怒哀乐的,确确实实存在的人。

一位母亲也会在生育之后,高举着四只手臂的孩子笑。

一个两个头的孩子,也会在水边为自己有一个头长得不好看而苦恼。

一个不如他拇指大小的生灵,也会抱着死去的亲人痛哭。

他们不只是为神灵提供祭祀的工具!

不同生主的造物,难道有着神性血脉,就一定比其他没有神性的更高贵吗?

世界固然钟爱神性者,但其余人,有着同样喜怒哀乐的人,不应该是刍狗与草芥。

阿耆尼没有什么坏心,可是一句话却能够让无数的生灵成为口中的食物。

可他们做错了什么,只不过是被火焰烘烤得受不了想要活下去!

在另一个神灵的要求之下,泄露了他的消息,就受到了这样的惩罚!

却从没谁在乎过,甚至欣然享受他们的残骸!

自己固然是神灵,甚至他已经成为了整个天地所知的大神,达刹对他偏爱,他未来或许还能接替达刹的生主之位。

但他不想接受这种天经地义,不论达刹是否有着谋划,但他想要依自己的心做事。

人,不能永远认为一切以自己为中心而存在,这样是会受到更大的伤害的。

他不能改变孩子确实能够轻易毁灭蚂蚁的这个事实,但是他却能为孩子设立一种规范。

一种不能随意摧毁蚂蚁巢穴的规范,一种只要蚂蚁献上了你规定的祭祀,就要予以帮助的规范。

某一天,这种规范或许会成为一种道德。

有着道德,才是他心中所期待的神,而不是现在这样,一群有着毁天灭地力量却永远长不大的孩子。

“阿池!我要使祭祀归于神性,神应该以道德成为神,而不是以力量!”

前世的那个世界,以道德成神者,可以从一个凡人而成为三界两教的大帝君。

以力量称神而为恶者,那么就应该陨落在箭下!

即使他没有去到那个世界,他却希望自己所在的,是那个有着善恶分别,昭彰一切美好品质的世界。

曾经弱小,因为有了力量,就欣然接受这份力量带来的特权,好像天然就应该高高在上。

——这样不对!

某个很短暂时间所养成的灵魂,在向他这样说着。

有了一点力量,总要试着做些什么吧!

“星主!神性就是您本身啊!怎么可能让我祭祀众星,却不祭祀于您呢?”

阿池说的是他作为祖灵对这个世界的真实看法,也是大多数人的看法。

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