从前有一个年轻人，名叫张华。张华非常聪明好学，但他总是觉得自己还有很多不足之处。于是，他决定离开家乡，去寻找更多的知识和经验。
张华游历了许多地方，遇到了各种各样的人。他向每一个人学习，不断地充实自己。然而，随着时间的推移，他开始感到困惑和不安。他发现自己虽然学到了很多东西，但真正能够运用到实际中的却寥寥无几。
有一天，张华来到了一个古老的寺庙。寺庙里有一位智慧的老僧，据说他懂得许多世间的真理。张华决定向老僧请教，希望能够找到自己困惑的答案。
老僧听了张华的问题，微微一笑，然后伸出了手指。他对张华说：“你看，我的手指虽然屈指可数，但它们却能够创造出无数的可能。”张华不解地看着老僧的手指，不明白他的意思。
老僧接着说：“知识和经验就像我的手指一样，虽然有限，但它们可以通过不同的组合和运用，产生出无限的智慧。关键在于你如何运用它们。”张华恍然大悟，他明白了自己之前的困惑是因为过于追求知识的数量，而忽略了对知识的理解和运用。
从那以后，张华不再盲目地追求更多的知识，而是开始注重对所学知识的深入理解和实践。他运用自己所学的知识，解决了许多实际问题，也帮助了许多人。
随着张华的名声越来越大，人们都对他的智慧和才华赞不绝口。有人问他：“你怎么会如此聪明，懂得这么多东西？”张华微笑着回答：“我并不是懂得很多，只是我懂得如何运用所学的知识。就像那屈指可数的手指，通过灵活运用，也能创造出无限的可能。”
“屈指可数”这个成语后来就用来形容数量不多，或者能够轻易计算出来。它也提醒人们，在面对有限的资源或条件时，要善于发挥创造力和智慧，充分利用现有的一切，而不是一味地追求更多。张华的故事告诉我们，真正的智慧不在于拥有多少知识，而在于如何正确地运用知识。只有这样，我们才能在有限的条件下创造出无限的可能。
209 二桃杀三士
春秋时期，齐国景公手下有三位勇士：公孙接、田开疆和古冶子。这三人武艺高强，为景公立下不少功劳，但他们也因此恃功而骄，不把其他人放在眼里。
景公担心他们会闹事，就想除掉这三人。晏子得知后，给景公出了一个主意。
晏子让景公派人赏赐给三位勇士两个桃子，并告诉他们：“这两个桃子是景公特意赏赐给你们的，你们三人自己商量一下，看谁的功劳最大，就可以把桃子拿走。”
公孙接率先说道：“我曾打败过野猪和老虎，保护了景公的安全，我的功劳最大，应该得到一个桃子。”说完，他拿起了一个桃子。
田开疆也不甘示弱：“我曾多次征战沙场，为景公杀敌无数，我的功劳也不小，我也应该得到一个桃子。”于是，他也拿起了一个桃子。
古冶子看到桃子被拿完了，非常生气地说：“我曾经跟随景公渡黄河，河中突然出现一只大鳖，咬住了景公的马车。我跳进河里，与大鳖搏斗了好久，才将它杀死。我救了景公的命，难道我的功劳还不如你们吗？”
公孙接和田开疆听了，都觉得很惭愧，他们觉得自己的功劳确实不如古冶子。于是，他们都把桃子递给了古冶子。
然而，古冶子却拒绝了：“我们三人本是兄弟，不应该为了一个桃子而争功。如果我们不能互相谦让，又怎么能算是勇士呢？”说完，他拔出佩剑，自刎而死。
公孙接和田开疆看到古冶子自杀，也觉得非常羞愧和自责。他们觉得自己的行为让古冶子蒙羞，也对不起景公的信任。于是，他们也拔剑自刎了。
景公得知此事后，非常震惊和悲痛。他没想到晏子的一个计策，竟然导致了三位勇士的死亡。
后来，人们用“二桃杀三士”这个成语来比喻用计谋杀人，也用来形容人因为争夺利益而自相残杀。这个故事告诉我们，要学会谦让，不要为了一时的利益而伤害他人，同时也提醒我们，在面对问题时要冷静思考，不要轻易被表象所迷惑。
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