早就想在国庆出去玩玩，只是没决定到哪里去。选择成都是因为看了易中天的《读城记》，说成都是个闲散随意略带慵懒的城市，正好和我的气质相符，于是决定去走走。30号白天，一边听老大开会，一边用一张别人塞给我的携程卡在网上订了机票。
发消息骚扰我成都的一个朋友，要他介绍四川好玩的地方，他推荐了稻城，早就听说过那个人间仙境，可惜泰姆先生和笀妮小姐都不允许我去，接下来九寨，算时间也来不及，只好退而求其次，到乐山峨嵋走走。
先到了乐山。乐山大佛位于岷江、青衣江、大渡河汇流处的岩壁上，是唐朝时一个叫海通的和尚为了减杀水势，召集人力，耗费90多年在一整块悬崖上凿成。现在早就没了当初治水的功能，倒成了乐山地区的招财大佛，据导游说，乐山一半的财政收入都来自这个大佛，看来那个海通和尚真是功德无量，泽被千秋了。我去的时候人极多，500多米的山路花了将近五个小时，才得以一窥乐山大佛全貌。虽然排队排的直骂娘，但到了山脚，背对大江，仰视大佛雄姿的时候，怨恨早就不见了，只有敬畏。山是一座佛，佛是一座山，山一样的大佛才矗立在那里，真有欲与天公势比高的气势；大佛山一样的压过来，人被压得就像只可怜的蚂蚁；山与佛就那么静静的站在那里，激出了我踏山而上豪气。
离了乐山，夜宿在峨嵋，在山脚下，饱餐了一顿。然后去洗了个温泉，想不到在这个小小的县城，竟然有那么豪华的温泉浴场，浴场傍山而建，边洗边看风景，真像神仙般逍遥。洗过之后，肚子又有点饿了，于是跑到美食一条街，来几样小吃，就一杯啤酒，悠哉游哉的耗上一个小吃。四川小吃除了出名的辣之外，就是肥腻。夫妻肺片切的就像夫妻肺块，入口有点腻，如果不是佐以啤酒，真还不那么好下咽。或许，这才是原汁原味的四川小吃，麻、辣、肥，烫，就像四川的人，爽直，厚道。
终于等到爬峨嵋了，坐缆车到半山腰，一落地，就被山色震撼了。那重重叠叠，波澜起伏的青山，就像一道道绿色的瀑布，由眼睛直插心肺，然后从毛孔里散发出来，紧紧的把我包围。苏州园林讲究移步换景，与峨嵋相比，不过是螺蛳壳里做道场。这里根本不用移步，只要站在山崖，稍稍变动焦距，就是不同的美景，近处是清澈透明，欢快流动着的山溪；稍远，就是苍翠欲滴的山峦；再远望，只见一座座山峰隐约隐在飘渺的薄雾中，就像躲在青纱后的姑娘，让人恨不得立刻冲上前去，扯下面纱，狠狠的看个够；极目远眺，就是苍茫流动的云海，云卷云舒，仿佛菩萨正在隐身其中，也在静静的看我。
山色美轮美奂，灵动飘渺，与庄严肃穆的寺庙相映成趣。我们拜访的是一座名叫万年寺的寺庙，庙始建于东晋元熙二年，当时叫普贤寺,宋代改名为白水普贤寺。寺里最出名的建筑是建于明万历年间的无梁砖殿，殿内有宋代铸造的普贤菩萨骑六牙白象铜铸像一尊，高7.3米，重62吨。站在高大的佛像下，即使再顽皮惫癞的人都会收起顽世之心，静下心来，低头致意。
让我低头的不是那大而无当的菩萨，而是千年来修庙铸佛的僧人和工匠。这些人饥餐葛根，渴饮山泉，宿茅屋，爬山路，历尽艰险，才把这荒山变成佛国。
千年来佛寺建了毁，毁了再建，奇迹般的在几千米的高峰上，把佛的影迹一点点扩大，终于成了使峨嵋成了雪山佛国。或许，这就是信仰的力量，而这力量，是我从来没有过的。
峨嵋的山民都很纯朴，他们的口头禅就是：“菩萨脚下，我们怎么敢不老实”。这话我在普陀也听到过，或许这只是一句托辞，一句起掩饰作用的经典的广告词。可我宁可相信这是信仰的力量，那些僧人一代代的前赴后继，不仅把佛的踪迹留在了峨嵋，更留在了山民的心里。说实话，我有点羡慕这些纯朴的山民，因为他们的信仰。
峨嵋的最后一站是看猴子，峨嵋的猴子几乎和峨嵋的风光和寺庙一样有名。可真看到它们时，真的有点失望。怎么说呢，这些猴子肥得像猪，脏得像猪，懒得也像猪，简直就像披着猴皮的猪。它们或蹲在树梢，或坐在石头上，除了嘴巴飞快的一张一合，连眼睛都是定定的。即使偶尔走动，也没有半分猴的灵动，就像个没充足气的皮球一样缓缓地滚来滚去。听导游说，峨嵋的猴子有三种:：强盗猴、流氓猴和乖乖猴，可我只看到过一种猴子，就是懒猪猴。导游还说，峨嵋的猴子都有三高：高血压、高血脂、高血糖，最重的猴子有八十斤重。天！八十公分高，八十斤重，真还不是一般的饭桶。那些猴呆呆的蹲坐在那里，哪有半分齐天大圣的霸气和灵气，简直就是一群小净坛使者。看着猴子懒洋洋傻乎乎的样子，我真想拿根棒子把它们赶进深山，让峨嵋群山帮它们找回猴子的灵动和尊严。（当然，要是可以选择的话，我倒不介意作只峨嵋的猴子。）
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