裴该在关中民屯，即料民五十户为一屯，设屯司马，五屯设一典农都尉，三到五都尉设一典农校尉，或五到十都尉设一典农中郎将——各郡国皆有典农中郎将或典农校尉，秩为守、相之亚。
那位钟声钟艾华就也当上了一名典农都尉，管着两百五十户、一千来人。他昔日在霍阳山中便曾经组织乡人种过地，经验丰富，所以领着屯民赴任的路上就一直在计算，今冬要先把窝棚建好，把水渠、沟垄给开出来，再养些家畜，明春便好播种……官府许诺贷给农具、种子，以及越冬的口粮，我不能平均分配，得看哪户能干就多分给哪户……
倘若天公做美，明秋收成不错，我就回长安去再跑跑王氏兄弟的门路，请裴公给我官升一级。按照曹魏的前例，等到天下大定，民屯迟早是要取消的，归并入县、乡，则我若能为典农校尉或中郎将，即可转为一郡国之守相。就我这种钟氏偏支出身，能为两千石，毕生之愿足矣！
给他划定的屯垦地，是在始平国西部，正当太白山与渭水之间，有沃土三十余顷。官方派来一排正兵协助钟声，排长姓杨，原隶“武林营”，据说还曾经参加过阴沟水之战，资格老、脾气大，并不把钟声怎么放在眼中。
钟声倒是对这个大老粗恭恭敬敬的，不仅仅因为他秉性谦恭，更因为在族中出身低微，打小见了长辈乃至平辈，就都是这么一副德性，习惯成自然了。而且终究这千余流民，多数都是强被绑来的，不似当日霍阳山中，全是乡里，光靠自己一个人根本就没法管啊。倘若跟杨排长闹得不愉快，对方使个坏，故意放走几户，到时候上官怪罪下来，过错八成都得自己扛着，那又何苦来哉？
他态度恭敬，又时不时将出点儿好吃的来款待杨排长等人——都是王氏兄弟酬答他的——逐渐的杨排长也就不对钟声使性了，反过来还暗示钟声，将来若得高升，也带挈带挈兄弟呗？
这一路之上，杨排长领头，对屯民是一日三催，逼急了还上鞭子抽，希望能够早些抵达目的地安顿下来。钟声伸手拦阻，杨排长便道：“这些都是贱骨头，自家无地耕，却不肯入屯，还要我兄弟们将之绑来，若不好好收拾，将来难以管理——行路之时尚可绑缚，等到了田间地头，要其劳作，必释其缚，那还不逃跑么？都尉若心软，休看便是了。”
完了又撇嘴补充一句：“何如我等在徐州时，屯民哪有敢生逃亡之念的？”
钟声是不了解徐州屯垦之事，只好附和说对啊，关中之民就是刁恶——反正他自己也不是关中人。至于当日徐州民屯之时，都是从江北拉来的流民，本身离乡万里，想逃都没处逃，而目下拴着的这些流民，多数是关中土着，自易起逃亡之心，对此钟声不清楚，杨排长则是揣着明白装糊涂。
杨排长还提醒钟声：“官家发下粮谷，不要轻与彼等，要彼等胆敢逃离，便只有饿死一途，如此才可将人留住。”钟声连声应承，然后悄悄地问杨排长：“阁下老家是在徐州么？前日遣归两千徐州老卒，如何不去？”
杨排长“啧”了一声：“我非徐州人，本籍在汝南，家人都被胡寇、流贼杀尽，被迫沿淮而下，于徐州跟了大都督。此前大都督亦请祖公于兖、豫圈地，给老卒安家，但我已无家了……想着不如一直跟随大都督，搏个封妻荫子——至于妻子，目下虽缺，将来总归是会有的。”
杨排长喝打屯民，钟声不便也不敢多管，他只好日常穿梭在屯民之间，抚老恤孤，给他们一点儿甜头吃——从来恩威并施，才能驭众嘛，他当日在霍阳山上也是这么搞的。此外还鼓舞屯民，快些赶路——“早到屯所，可免鞭笞。且若早到，我便将出粮来，容汝等饱餐一顿，歇息三日，然后再动工，岂不是好？”
好不容易走到地方，亏得杨排长等人看管得严，竟无一户逃亡——孤身一人想逃走还是比较容易的，但这伙屯民都有家庭，谁肯弃亲私走？钟声命屯民暂歇，他领着两个兵去勘察土地，圈定了立庄的所在。好房子自然盖不起来，只命屯民砍伐小树，涂上泥，搭些窝棚以蔽风雨而已。
至于钟声本人，则跟杨排长他们一样，暂住帐篷，打算等屯民略微空闲一些，再让他们垒土建屋。
有了居处，下一步就是锄草、翻地，开垄、挖渠，工程量不小，好在钟声安排得宜，青壮劳作，老弱先种些蔬菜，负责缝补衣裳、准备每日饭食而已。他处事公平，加上屯民们又见此处田土肥沃，有所期盼，心也就逐渐定了下来。
可是谁想到田才刚开了一半儿，这一日钟声正在田头监工，杨排长领着几个兵出外狩猎，想捉几只兔子来打牙祭，半道儿却空着手跑回来，还押着一名农夫。钟声问此人是谁，杨排长道：“是西面村庄之人……”随即大眼一瞪：“有贼来，将彼村抢掠一空，此人侥幸逃脱！”
钟声闻言吃了一惊，忙问：“是哪里的贼人？可会到这里来么？”
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