巨大而坚固的昊天大帝号飞艇，内部装满了各类救灾物资，但数量并不是很多，仅仅只能解一时之急罢了。
其中最主要的便是大量的保暖衣物可以帮助那些身处严寒中的灾民抵御刺骨的冷风；此外还有不少用于燃烧取暖的燃油，包括军用的汽油和民用的煤油。之所以选择这类燃油，原因在于它们相对而言重量较轻，体积适中十分便于运输。
除了上述物品外，剩余空间则被各种压缩食物所填满。虽然这些物资看起来并不多，但对于受灾的牧民们来说却至关重要，足以支撑他们一直坚持到专门负责救灾的飞艇，救援抵达并展开全面救援。
值得一提的是，这些汽油不仅能够作为燃料提供能量，还可以在必要时点燃以驱赶出没于草原之上的狼群，保障牧民们的人身安全。而煤油则可通过高压喷油炉子来取暖以及做饭，从而维持人体的基本生命特征。
如今仍然坚守在这片土地上的草原牧人，大都已向大秦宣誓效忠，从某种意义上说，他们已然成为了真正的秦人，也是归化人的主体力量。
既然如此，大秦就必然不会坐视不管，定会全力确保他们的生死存亡。
只有这样做，才能够让草原上的牧人部落，真切地感受到自己乃是大秦帝国，这个大家庭中的一员，并由此对大秦心生归附之意，心甘情愿地与之融为一体，融入汉民族族群中，承认汉民族的主体地位。
实际上，这一切都是离石心中暗自谋划的小算盘。他深知当务之急是要将这些牧人部落拉拢过来，使其率先融入到大秦之中。
然后再逐步通过文化教育等手段，将原本过着游牧生活的部落民众逐渐同化，使之最终转变为汉人族群中的一部分。
如此一来，归化之事便形成了明确的等级划分。众所周知，那广袤无垠的草原之上，游牧民族向来都是畏惧强权却不知感恩戴德。
倘若贸然赐予他们过多的恩惠，使得他们轻而易举地就能摇身一变成为汉人，那么这些游牧民族必然会认为所得的一切，得来的全不费功夫、太轻易了，从而毫不珍惜这难得的机遇。然而如今情况已然大不相同！
在锋利刀剑与枪炮的威逼下，以及丰厚利益的诱惑之下，那些游牧民族首先得成为归化秦人，然后通过几代人深淀，才能晋升为秦人，最后才能升级成汉人，完成这种蜕变最少需要上百年时间。
若想要到大秦的内陆地区安稳生活，他们就必须先行进入学堂接受汉式教育，潜心学习文化知识和礼仪规范，并通过严格的考核获得汉人身份之后，方可踏入中原大地。
反之，若是仅仅拥有归化秦人这一身份，那么他们就只能够在茫茫草原上继续四处游荡，以放牧羊群为生。
而且对于归化秦人自身而言，有着极为严苛的秦律予以管束。即便是在草原之上管理秦人时，大秦也从未讲究过诸如“刑不上大夫”之类的说辞。
在这里，只要是离石所下达的命令，那就必定如同山岳一般坚不可摧，他所说的每一句话皆被视作金科玉律，绝不容许有丝毫的忤逆之处。
当然，大秦对待归化秦人也是发自内心的关爱有加。无论是何等优越的制度，亦或是其他种种美味的食物，都会毫无保留地推广至草原之上，让这里的人同样能够尽情享受工业化，带来的便捷与红利。
广袤无垠的大草原之上，离石开始推行一项前所未有的改革——对所有人慎用刑罚利，在乱世甪重典之后，便用宽松的律法拉拢清洗过草原人。
在此之前，这片土地上的司法审判常常充满着随意性和不公，一条人命还不如一只羊值钱，草原上的贵族可比豪门世家更狠，砍手砍脚点天灯，随意杀人也是小事一件，但如今一切都已改变。
但凡涉及判处死刑的案件，都必须要有确凿无疑的证据作为支撑，绝不容许任何冤假错案的发生，最少人命变得金贵起来。
与此同时，那些曾经高高在上、拥有种种特权的贵族官员们，此刻也被剥夺了特殊待遇，与普通百姓一样接受法律的约束。如此一来，表面上看似实现了相对公平的社会环境。
离石绞尽脑汁回忆起前世所了解的政府体系，并大胆地尝试在这片草原上，逐步建立起官僚管理体系。
尽管这个过程可能会遭遇诸多困难和挑战，甚至引发一些意想不到的麻烦，但他并不惧怕。
因为他知道，如果在草原上的改革失败，他还能够依靠内地重新崛起；反之，倘若内地因变革而烽烟四起，他亦可以退守至辽阔的大草原，整军备战东山再起，谋求自己一家子生活无忧。
无论哪一方出现变故或混乱，他始终都有着足够的回旋空间。
这便是离石经过长时间苦思冥想之后，所得出的“狡兔三窟”之计，计谋应付不了那群人耍阴谋诡计的高手，可眼界能弥补这一切。
何况，除了这两窟之外，其实还有至关重要的第三窟存在。
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