“听起来不错，但你这番话我不能信服。”
“你刚刚说，你苏醒以来已经潜伏在现代社会观察了十年，那你应该很清楚如今的世界是怎样的。”
“我们的民众早就靠自己的勇气和智慧开创了属于天下人的盛世，不靠什么救世主，也不需要神仙皇帝。”
“而你的皇帝陛下……他沉睡了两千多年，脑子里依然是那一套唯我独尊的帝皇思想，严刑峻法的大秦答案依然是他心中的至理。这样的他，会接受人人平等，能接受天下为公吗？”
“我非常敬佩始皇帝统一华夏的功绩，也明白在那个时代大一统砖至集权是最先进的体系，然而我们今天的生产力已经不需要那个了。”
乔荞听了张莪带着拉拢结盟之意的话语后并没有意动，反而更加警惕地寻找着他逻辑上的漏洞。
和我这种野心家和天生坏种不同，乔荞完全认可自由平等的现代价值。
她认为现在的世界固然没有完全达到平等，但只需要剔除恶人、深化改格就行，没有推倒重来的必要，更没有开倒车、搞复辟的道理。
不过想来也是，始皇帝虽然在两千年前是极为先进的千古一帝，可他那套在当时无比先进的郑智系统，的确已经不适合今天这个民智已开、科技昌隆的世界了。
如果始皇帝真的携大秦帝国归来，恐怕他只能和自己的后世子孙一战了。
“后生娃，你很聪明，在你的身上我能看见一种和陛下类似的品质。冥冥中，我的直觉就让我觉得你是不可侵犯的。”
“但你们不知道的是，陛下当年假死下葬并不是单纯的为了转化为俑中人求得长生，而是要为天下计、为苍生计，这才以身入局，拼上自己也要完成俑中人的研究。”
张莪似乎早有预料，不疾不徐地述说着他的道理。
他的神情没有动摇，我和杨锋都没有从他的微表情里读出说谎的迹象。
玛姬没有相信他的意思，她只是把挖出的大地牢暗暗转移到了张莪脚下，准备一旦话不投机就先硬控一波。
“现在的话，时间大概还来得及。但如果我们和陛下晚个几代才开始转化，那么人类恐怕就要灭亡！”
“你们有替身之力这样的神奇力量，难道就没有想过它是从何而来？你们的国度信奉唯物主义哲学，试问精神力的运转究竟能否得到解释？既然没有研究透彻，你们为何又沉湎于超能力的强大，不曾深究它的本原？”
“根据我们的研究，就像石鬼面、蛇鬼面这些东西一样，所谓的超自然现象都来源于世界本原的异动，是世界本原的特殊表现形式。”
“远古时代是没有替身使者的，只有一些巫祭之类的人以沟通天地神灵的迷信方式去引动世界本原。这些神秘力量类似于‘黑箱科技’，人们不知道它究竟是什么，但却总结出了利用它的各种特定方法，以此为基础建立了成体系的‘科技’。”
“然而随着时间流逝，我们发现这种力量越来越趋于无序，从可以被巫祭清晰地利用，逐渐变得不可捉摸。”
“最后到了商周之际，巫祭的预言和神谕就基本等同于瞎蒙和骗人了。但也就是在这个时候，我们发现有零星的人会得到超凡的能力，也就是今天你们口中的替身之力——那玄妙的巫祭神通，随着时间流逝逐步被随机分配到了人间，原有的基于巫祭神通建立的科学体系完全崩溃了。”
张莪自顾自地讲述着，这些用语规范、名词科幻话让我真正相信了他确实在人类社会学习了十年之久。
“这种事情并不是一个好的现象。那些飞天遁地的仙人、力能扛鼎的霸王，一方面摇撼着社会秩序，另一方面也让我们对世界的认识越来越远离真相，转而追寻那虚无缥缈的随机性觉醒。”
“如果仅仅如此或许也没有什么，但我们很快就发现，如果任由世界本原无序地倾泻，三千年后这个世界就会凋亡。届时完全无序的本原会导致宇宙的重启，而后重新凝实的本原会从头开始创造新的世界。”
“始皇帝完成大一统后，遇到了来自遥远异域的神人行者：卡兹、艾特西和华姆。行者们向陛下展示了能赋予人类力量的‘石鬼面’，告诉陛下世界正在走向毁灭——用你们今天的话说，也就是熵增。”
“行者说这个世界的熵增并非不可逆转，因为使得世界本原趋于无序和破溃的存在是天外来客。是凭空出现的两尊魔神在蚕食和毁灭这个世界的根本，这才让原有的秩序改写。”
“说到这里你们该明白了吧？陛下急于研究俑中人，就是为了让人类有能力对抗人类之敌，集结人类的力量诛除魔神，阻止世界的凋亡。”
张莪神情严肃地讲述着，他的话和我们的世界观和知识完全背道而驰了。
按照他的说法，远古的巫祭并不是迷信，而是一种成体系的科学技术；替身使者的出现是因为世界正在走向无序的凋亡，而造成世界失衡的根源是两尊来自天外的魔神。
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