被生活折磨已久的麻木，有了一丝灵动。
只是想要活着，真的这么难吗？
“交粮天经地义，可我家的地，是我老祖宗留下来的，凭什么说是他们的？就因为他们有枪有炮？”
张爱国听到了，更不想说话。
“我祖辈省吃俭用买了六亩地，那可是满清的地契，民国什么时候成立的？成立了，就说这个地是他的，这么能耐，怎么不说小日本的地也是他的呢？”
“他们敢吗？打死也不敢说，现在被小日本打的落花流水。”
“唉，他们做了什么？小日本说要收税粮，他们要抗战捐，土匪要抗日税，全是从我们嘴扒拉出来。”
“暴力征缴，恶意征收，强制摊派！”
“要不，我们反了吧，反正活不下去，跟他们闹，跟他们打，都是两个肩膀扛个脑袋，大不了十八年后又是一条好汉。”
“先把眼前挡过去，抓去的大姑娘，小媳妇还没放出呢。”
年长一些的马上说出了现实。
冷水从头浇到底，心很热，身很冷。
小日本和汉奸的心思，大家都明白，更不会揣着明白装糊涂。
有愿意上赶子贴附的女人，林子大了，什么样的鸟都有。
民国只有接受了西式洋堂教育的名媛们，对这些看的很开，引进了开放的思想观念。
可乡村，依然重视一张膜，现在无法作假。
“要不咱们凑点钱，托乡老去给维持会长送下礼，帮忙求下情，这麦收也需要人手不是。”
“对，这日本人要征粮，可得有人种地不是，那也不是天上掉下来的。”
“就是就是，咱们凑点钱吧。”
再大的事，也想着把它化小，只要给条活路，谁又愿意铤而走险？
忍耐性最强的国人，你可以说他有各种不足，甚至可以怼脸开熊，只要没有一击即中的把握，它仍然是天底下最善良的人种。
陆陆续续有人丢出来，全部是男的。
无一例外，都有一张征缴单，鬼子预测了产量，仅仅留下让人糊口的口粮。
问题在于，要收粮的势力太多了，全靠勤劳的农民养着，贫瘠的土地上，养出了太多的寄生虫。
粮食你不交不行，鬼子狠，国军凶，其他势力闹哄哄。
稍微有点能耐就为难下面的人，为难底层的民众，因为他们最好欺负，没有自保之力。
情绪在安抚着，慢慢的赋予平静。
活着。
有人主动去放风，以免混入汉奸，一句话不合适，就被定性为，对蝗军抱有敌意，不是坐牢就是被枪杀。
小鬼子的作风，就是惨无人道，不允许你说话，只允许默默承受，你以为你的命是你的，其实在它们看来，都是它们的。
生我者养我者，父母，无需付出只要回报，国府。
“出来了，出来了一个女的。”
呼一下围了上去。
“大雪，他们是不是在放人啦？”
“不是，做饭的伙夫，是我表叔，他求了情，我才给放出来。”
“那你为什么不求求你表叔，把其他人也放出来。”
“是啊，就知道自己， 张张嘴有这么难吗？”
“不是大娘说你啊，有亲戚，早点说，我们凑点钱，要不你再进去找找你表叔？”
人们七嘴八舌的指责着这名叫大雪的女孩子，说她自私，说她没人情味，说她只顾自己…
女孩的脸色变得煞白，舌头下面压死人，都是乡里乡亲的，名声坏了以后怎么办？
开什么玩笑？
再进去，能出的来吗？
张爱国看着这个吓坏的姑娘，人性本私，人最大的缺点，不患寡患不均。
“好了，不要为难一个姑娘，她能做什么？她的表叔能做什么？不就是一个做饭的厨子吗？能有多大的脸？”
“表叔塞了一块大洋，才放我出来。”
隔天才放出来的大姑娘，小媳妇，名声就臭了，以后的日子怎么办？
何况还不知道能不能放出来？
听到张爱国的语气，有点打抱不平，很快转移了目标，积攒的怨气和戾气，需要有个途径和目标去发泄。
很不幸，张爱国站出来了。
“你是哪个村的？我怎么没见过你？”
“是啊，你是哪个村的？庄里没见过你？”
矛盾迅速被转移，张卫国成为了负能量接收体。
“谁裤裆没扎好，把你露出来了。”
“娘了个痹，你算个毛，有你说话的份吗？”
骂人的艺术直奔下三路，粗口脏语，人类最易学习的语言。
不论哪种外语，都是最易学会，发音最标准的词语。
大量的实例证明，Se与情才是真正无国界的。
动作片中的单挑群殴，混合群殴，姿势套路模仿得惟妙惟肖，全是套路。
“你是从哪里蹦出来的？”
辱骂让张爱国的脸色，越来越差。
“他赶着个大车，有一匹大青骡子，外地的口音。”
一石激起千层浪。
乱世中好人做不得。
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