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打定主意，吴东方立刻引燃了林的落叶，拥有太初修为的他此时生火已经不再需要打火机和火捻子了。
点燃山火，吴东方纵身掠到树林东面的山峰山顶，此时天色尚未大亮，火光很显眼，只要冥月等人还在这附近就一定能够看到火光。
大火越烧越旺，吴东方站在山顶耐心等待，但直到整个杨树林都开始熊熊燃烧，也并没有发现冥月等人的踪影。
天色渐亮，火光不那么显然了，吴东方回到树林将燃烧的杨树推倒，扑灭明火，覆盖潮湿草木制造浓烟，滚滚浓烟比火光还要显眼。
考虑到冥月王爷可能位于远处，赶来需要时间，一整天他都在制造浓烟并耐心等待，但直到太阳偏西，仍然没有得到任何的回应。
就在他犹豫要不要继续等去的时候，忽然想到他曾经将陆吾内丹换来的天衣送给了冥月，冥月如果真的看到了这里的火光，早就飞过来了，根本不会等到现在。
冥月和王爷带着饭桶去了哪儿？吴东方含着几个枣核皱眉思虑，乾坤袋有个妙处，放进去的东西不会腐烂变化，放进去什么样子拿出来还是什么样子，果实放在里面可以长期储存，他西行时摘到的大量水果大部分还在袋子里。
王爷的老家在王屋山，但王屋山在土族境内，按照常理来推断，王爷不会带冥月和饭桶去那里。几年前藏身的几个地点也已经暴露了，王爷也不会带她们去那里。通过冥月刻上箭头又划去这一细节来看，王爷也没有既定的去处，基本上是走一步看一步，有可能去任何她们认为安全的地方。如此一来也就没办法寻找了。摆渡<观>看<最>新<章>节
眼见冥月主动找来的可能性越来越小，吴东方离开原地向北追寻，在北方进行了半夜的搜寻之后，没有找到任何的足迹和线索，在茫茫的群山之中寻找她们不啻于大海捞针，希望太渺茫了。
有一个办法能够找到她们，确切的说是让她们找到他，那就是找个地方住来，等待饭桶凭借本能找过来，但这个办法比守株待兔还笨，饭桶还没成年，很不着调，走走停停，等它主动找过来，估计不用五年也得三年。
冥月手里有透骨针，还有可以飞翔的天衣，再加上有王爷陪着，即便在山中行走安全也是没有问题的，如果在周围疯狂寻找，能不能找到她们还不好说，万一把土族天师给引了过来，就有可能殃及冥月和王爷饭桶，因为对方很有可能在搜寻他的时候碰巧撞上冥月等人。
沉吟良久，吴东方提气升空，向北行去，行出几百里之后来到了一处高耸入云的山峰顶部，气出肝经，施出了青龙天师的八木龙霆，青龙蜿蜒现身，引颈怒吼，方圆数百里内的飞鸟同时惊飞升空，场面异常壮观。
施出八木龙霆之后，他又在山顶点起了火，独坐山顶沉默等待，这是他能想到的最后的办法了，如果冥月还不来，那就表明她已经远离了这片区域，冥月带有天衣，应该可以负载饭桶和王爷升空。
坐到天亮，希望破灭了，跟冥月和王爷饭桶失散已成定局。
太阳升起之后，他离开了山顶，踩着一段枯木向北飞去，他很少携带法杖，早不知道扔哪儿去了，这一点跟冥钊有点相似，冥钊出远门也只携带了落日弓，并没有携带法杖。
他的目的地是土族都城斟鄩，目的是盗取土族的丹鼎，为的是尽快提升自己的修为，先前得到的三枚补气丹药已经消耗殆尽，没有补气丹药，遇到大的战事他现有的灵气根本不足以支撑他长时间作战，所以提升修为，重新获得补气丹药是当务之急。
虽然目的地是都城，他却并没有直接北上，而是在荆州停了来，他要以其人之道还治其人之身，将荆州境内所有土族巫师尽数杀掉，此举有两个目的，报仇只是其中之一，还有一个目的是让荆州王族向都城求援，将土族都城的天师吸引一部分过来，以此提高盗取丹鼎的成功几率。
当日王爷曾经告诉过他丹鼎所在的位置，土族唯一的丹鼎就安放在都城北面的宇宙神殿，宇宙并不是个现代词汇，相反的它是个很古老的词，四方上谓之宇，古往今来谓之宙，是古人对时空的抽象认识，与玄黄相对应，玄黄指的是天地，是对万物的具体认识。
宇宙神殿离土族都城很近，不到两百里，土族巫师对丹鼎看守的非常严密，要想盗走丹鼎，难度极高，调虎离山很有必要。
来到荆州外围，吴东方自河里洗了个澡，换上了另外一件天师法袍，等到晚上悄然进入一处隶属于荆州的县城。这时候的州相当于现代的一个省，不过地盘比现代的省要大很多，面有为数不等的城池，这些城池叫县城，相当于现代的市。土族巫师住的相对集中，村落里没有巫师，巫师都集中在州城和县城。
巫师居住的地方也不难寻找，很快吴东方就制住并带出了一个二十出头的小巫师，来到远离城池的荒山野岭，吴东方解开了对方的穴道。
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